《一百零一片紅葉》，狄力木拉提·泰來提著，光明日?qǐng)?bào)出版社版
閱讀狄力木拉提的詩(shī)作，字里行間充滿了人和自然共處的精神狀態(tài)。他對(duì)歷史的追憶，對(duì)自然的崇敬和對(duì)故土的眷戀構(gòu)成了他不懈追求真善美的心路歷程。 可可托海山野的雪（組詩(shī)）
作者｜狄力木拉提·泰來提
之二
用意念堆砌的山
有高度，沒有海拔
被雪的覆蓋催眠
繁衍于山脊的松
冰冷地觸摸云的根基
比自身還要沉重的白
遙想六月的山花
舞動(dòng)山的軀體
我呼出熾熱的氣浪
被遠(yuǎn)處觀望的霧凇截獲
閑庭信步的足印
或許，這個(gè)冬季不會(huì)被記憶收留
之四
陽(yáng)光，從雪地里吸收熱能
冰冷地烘烤
這幅被剛剛裝裱的水墨
彎曲的時(shí)空，流淌在山谷里
沸騰的群山做客原野
如果說夏季的松濤
是對(duì)遠(yuǎn)古的呼喚
眼前這片無(wú)際的林海
便是對(duì)虛幻的闡釋
面對(duì)如此圣潔的雪
我只能選擇冷藏記憶
等待冰雪消融
再陳述對(duì)寒武紀(jì)的解讀
“俯瞰那片原始叢林/初雪纏綿，松柏?zé)o語(yǔ)/寬谷里桀驁的白樺林/宛如沙漠里的紅柳/錯(cuò)落在藍(lán)色雪地上/瑟瑟燃燒……”詩(shī)句出自新疆作家協(xié)會(huì)副主席、詩(shī)人狄力木拉提·泰來提的詩(shī)《可可托海山野的雪》。
包括《可可托海山野的雪》在內(nèi)的101首詩(shī)，是狄力木拉提近四年來的創(chuàng)作詩(shī)歌中的精選，他將它們收入新詩(shī)集《一百零一片紅葉》。這是狄力木拉提的第三本詩(shī)集?！靶陆巧茵B(yǎng)我的地方，能用自己擅長(zhǎng)和喜歡的方式，去書寫和贊美她，是一個(gè)新疆人的驕傲?！钡伊δ纠嵴f。
所思所想皆入詩(shī)，字里行間都是生命的表達(dá)
翻看《一百零一片紅葉》的篇目，在《遙遠(yuǎn)的額爾齊斯》《遠(yuǎn)去的河流》《克孜爾山谷的雨季》等詩(shī)中，可以品讀到新疆的優(yōu)美風(fēng)景，有些詩(shī)里有狄力木拉提的家鄉(xiāng)伊犁的影子——伊犁河、喀拉峻草原等。人們不僅能從詩(shī)里體會(huì)到這些年新疆大地上的滄桑巨變，還可以領(lǐng)略他對(duì)于人生理想、世事變幻的種種思考。新疆的壯美山川讓他生發(fā)諸多靈感，而對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)性和思想性的追求，則是他努力創(chuàng)作的方向。
59歲的狄力木拉提，寫詩(shī)逾40年。他對(duì)于詩(shī)歌的熱愛，最初來源于《唐詩(shī)三百首》。
那時(shí)，每學(xué)期的小學(xué)、初高中語(yǔ)文課本里都有古詩(shī)詞，每一首都是經(jīng)典。狄力木拉提到現(xiàn)在還記得王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，短短兩句詩(shī)，境界闊大，氣象雄渾；李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！奔扔袣馔躺胶拥暮肋~，又有迎難而上的樂觀。
這些朗朗上口的詩(shī)句，狄力木拉提如今依然能夠張口即來。那個(gè)年代可讀的書并不多，書店里不一定能買到唐詩(shī)宋詞元曲等書，他只有將所學(xué)過的古詩(shī)詞反復(fù)朗讀背誦。
1982年，狄力木拉提到烏魯木齊鐵路運(yùn)輸學(xué)校上學(xué)，在學(xué)校的圖書館借閱到了心心念念的《唐詩(shī)三百首》，同期讀到的諸子百家等經(jīng)典也對(duì)他產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，他常常沉浸其中不能自拔。從那以后，喜愛閱讀的他一發(fā)而不可收。
狄力木拉提說，對(duì)他產(chǎn)生真正的文學(xué)影響的文學(xué)作品是《鋼鐵是怎樣煉成的》。這是狄力木拉提第一本完整讀完的長(zhǎng)篇小說，保爾向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神深深地震撼和打動(dòng)了他。他想，自己正青春，不能這樣浪費(fèi)時(shí)光，也應(yīng)該寫點(diǎn)什么，來表達(dá)自己的所思所想。
時(shí)年19歲的狄力木拉提開始學(xué)寫格律詩(shī)，習(xí)慣性地模仿李白豪邁奔放的風(fēng)格，他覺得李白直抒胸臆的夸張浪漫，更能表達(dá)自己追求浪漫詩(shī)句的情懷，這樣的詩(shī)句才能讓人有心靈的震撼。兩三年古體詩(shī)的寫作，既表達(dá)了他的所思所想，同時(shí)古體詩(shī)的平仄要求讓他的學(xué)習(xí)更深入，讓他體驗(yàn)到了創(chuàng)作給自己帶來的快樂。
20世紀(jì)70年代末、80年代初，朦朧詩(shī)派興起，代表詩(shī)人顧城、北島、舒婷等人的詩(shī)歌進(jìn)入了人們的視野。閱讀這些詩(shī)作，讓狄力木拉提愛上了新詩(shī)。他從新體詩(shī)歌里追溯到了西方詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)作，覺得新體自由詩(shī)派受西方詩(shī)作影響較大。大量的新詩(shī)閱讀，理解詩(shī)句背后的含義，讓寫新詩(shī)成了他自然而然的表達(dá)。
1984年，狄力木拉提到哈密地區(qū)鐵路部門工作，成為一名鐵路工人。1985年，狄力木拉提首次在鐵路系統(tǒng)雜志《天山路》上發(fā)表了一組詩(shī)歌，拿到了人生中的第一筆70元稿費(fèi)。自己的詩(shī)歌能夠公開發(fā)表，這讓狄力木拉提開心又激動(dòng)。他用十幾元稿費(fèi)請(qǐng)朋友吃飯以示慶賀，余下的50多元，全都拿來買書，他終于擁有了自己的第一本《唐詩(shī)三百首》和巴爾扎克的小說。
在鐵路子弟小學(xué)任教18年后，狄力木拉提調(diào)至自治區(qū)文聯(lián)工作。無(wú)論在哪個(gè)工作崗位，狄力木拉提的詩(shī)歌寫作都不曾停歇。在他看來寫詩(shī)從最初的一種愛好，轉(zhuǎn)變?yōu)楹髞淼囊环N無(wú)法用語(yǔ)言描述的精神食糧。每當(dāng)寫完一首詩(shī)，他就覺得快樂和幸福，心里的那種滿足感，不可或缺，無(wú)以言說。
狄力木拉提每完成一首自己心儀的作品，這種感覺依然還在。他認(rèn)為每一首作品都是對(duì)過去自己的挑戰(zhàn)和超越，也是一種潛移默化的提升。
如今擔(dān)任《民族文匯》雜志主編的狄力木拉提，詩(shī)歌創(chuàng)作的同時(shí)也從事維吾爾文學(xué)翻譯工作，自1997年到現(xiàn)在，他已翻譯出版了包括古典長(zhǎng)詩(shī)《福樂智慧》在內(nèi)的34本著作。
詩(shī)情澎湃寫新疆，每一首都飽含深情的愛
2017年，狄力木拉提的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了變化，他開始更為理性的創(chuàng)作，不再刻意追求詩(shī)句的意境描繪，更注重詩(shī)作的思想性表達(dá)。他認(rèn)為如果詩(shī)句讓讀者看不懂，理解不了詩(shī)句真正的含義，就失去寫作本身的意義。
回顧自己的第一本詩(shī)集《大漠魂》，狄力木拉提會(huì)自嘲當(dāng)時(shí)的單純和傻氣，認(rèn)為那時(shí)的詩(shī)歌既膚淺又幼稚，但一首首詩(shī)歌又是當(dāng)年成長(zhǎng)歷程的明證?；厥走^去，狄力木拉提看到的是不再年輕的自己，是詩(shī)歌創(chuàng)作不斷攀登的過程。雖然，那些詩(shī)歌的思想性和藝術(shù)性遠(yuǎn)沒有達(dá)到如今狄力木拉提的要求，但那時(shí)為詩(shī)歌而付出的努力，卻是不能忽略的。
如今，狄力木拉提認(rèn)為無(wú)論什么文學(xué)作品，都應(yīng)該具有一定的思想性和藝術(shù)性，這是狄力木拉提一直追求和努力實(shí)現(xiàn)的境界。
這些年，在狄力木拉提的筆下，對(duì)于新疆的描畫無(wú)一不美好，且?guī)е钋械臒釔?。?chuàng)作每首作品，他都心潮澎湃。
《難忘歲月》《永恒的風(fēng)采》這兩首讓他記憶深刻，因?yàn)檫@兩首詩(shī)是向20世紀(jì)50年代進(jìn)疆的山東女兵致敬。時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)之久，她們中有人還健在，有人已故去。她們將青春奉獻(xiàn)給了新疆，真正做到了用自己的一生來建設(shè)新疆，她們的事跡深深打動(dòng)了狄力木拉提，激發(fā)了他的創(chuàng)作激情，從而有了這兩首詩(shī)的誕生。
狄力木拉提說，這兩首詩(shī)和描寫新疆風(fēng)景的詩(shī)有明顯區(qū)別。兵團(tuán)廣播電視臺(tái)文藝中心主任李秋玲在北屯市舉辦的一次活動(dòng)中，朗誦了這兩首詩(shī)歌，心有感佩，朗誦中三次哽咽，淚濕眼角。“每次朗誦這兩首詩(shī)，都有流淚的沖動(dòng)?！崩钋锪嵴f。
聽完狄力木拉提的講述，再看這本詩(shī)集，會(huì)有一種原來如此的感覺。那些看似在寫景的詩(shī)，實(shí)則在寫當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情和文化底蘊(yùn)。就像詩(shī)作《百年茶館》，茶館里的人來人往，實(shí)是喀什人文歷史的折射。
前兩年狄力木拉提在喀什地區(qū)莎車縣工作時(shí)，曾去喀什市中心的老茶館品嘗百年不衰的老茶。他看著人們?cè)谶@里享受從窗戶灑進(jìn)來的陽(yáng)光，放松地聊天；外面的街道兩旁，烤包子香味四處飄散，喝著茶的人們把它當(dāng)作晚餐；除了都塔爾的琴聲，銅匠叮當(dāng)敲打銅壺的聲音不絕于耳……
作為一名親歷者和旁觀者，狄力木拉提以自己的視角以及親身的體驗(yàn)，不追求華麗的辭藻，著筆探索詩(shī)歌意向的深度及內(nèi)涵，反復(fù)思考后沉淀，甚至是自我挑戰(zhàn)和提升。他從一家茶館的角度，用一首詩(shī)濃縮輻射了喀什這座城市的畫面及味道——“絡(luò)繹不絕的烤包子/叮當(dāng)作響的銅匠/和尖酸入骨的玩笑/耀眼地?cái)D進(jìn)古宅二樓……”
“作為新疆廣袤土地上的一個(gè)赤子，狄力木拉提·泰來提先生的詩(shī)歌深沉、雋永、抒情，且不乏幽默，充滿著對(duì)山川草木和天地間生靈的無(wú)限悲憫與愛意?！薄督夥跑娢乃嚒犯敝骶帯⒃?shī)歌評(píng)論家殷實(shí)讀完《一百零一片紅葉》后，給出這樣的評(píng)價(jià)。
□文/趙劍塵 圖/受訪者提供
（責(zé)任編輯 王順利）
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