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僧人格桑扎西已在塔爾寺下花院做了21年藝僧，對(duì)于酥油花制作，他心懷崇敬。11歲入寺，他在學(xué)習(xí)經(jīng)文之余跟著老一輩藝僧學(xué)習(xí)這門(mén)技藝。

站在用木質(zhì)花架固定的宗喀巴佛像前，在其他藝僧的幫助下，格桑扎西仔細(xì)地拿捏著佛像臉部的紋理，他的手需要不斷浸泡在冰冷的水中。

“只有心中有佛，才能更好地在指尖上拿捏佛祖。在冰冷的環(huán)境中塑造佛像，也是一種修行?！备裆Ｔ髡f(shuō)。

已是立春時(shí)節(jié)，而青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)的塔爾寺內(nèi)依然飄著雪花，氣溫低于零下10攝氏度。塔爾寺門(mén)前卻依舊車(chē)流不息，熙熙攘攘。

這里距青海省會(huì)西寧僅25公里，是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地。寺中的酥油花與壁畫(huà)、堆繡并稱(chēng)塔爾寺“藝術(shù)三絕”，其制作分為上、下兩個(gè)花院。

據(jù)塔爾寺寺管會(huì)常務(wù)副主任羅藏昂秀介紹，當(dāng)年宗喀巴大師在西藏開(kāi)祈愿法會(huì)時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)一些飛禽走獸可以用酥油塑造，便召集僧侶用酥油捏塑所夢(mèng)事物，供奉給佛祖。

如今，每年元宵之夜，當(dāng)一輪明月從蓮花山冉冉升起，塔爾寺都會(huì)舉辦一年一度的酥油花展，前來(lái)觀賞的游客超過(guò)20萬(wàn)。

羅藏昂秀說(shuō)，為了傳承這項(xiàng)古老技藝，每年9月，待草原上的牧草枯黃，寺院僧人就要到附近的牦牛奶主產(chǎn)區(qū)收購(gòu)大量脂肪較低的白色酥油，作為酥油花制作的原料。每年農(nóng)歷10月25，上、下花院開(kāi)始制作酥油花，酥油花制作將歷時(shí)2個(gè)月。

43歲的僧人開(kāi)宗來(lái)自青海民和，目前是塔爾寺上花院的負(fù)責(zé)人。每天早晨天不亮，在自己的僧舍喝上一碗酥油茶，他會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到上花院，和其他25名藝僧一起制作酥油花。由于長(zhǎng)期在冰冷環(huán)境工作，很多藝僧都是邊吃藥邊制作。

開(kāi)宗說(shuō)，由于酥油花是用酥油制作，融點(diǎn)低，極易融化，藝僧的工作室不能生火，室溫需保持在零度左右，藝僧們還要經(jīng)常將手泡在水中，在這種環(huán)境下工作，很容易生病。

“其實(shí)，精美絕倫的酥油花背后是僧人們艱辛甚至痛苦的付出，我們用自己的方式向宗喀巴大師致敬?！遍_(kāi)宗說(shuō)。

塔爾寺寺管會(huì)辦公室副主任格桑龍珠說(shuō)，現(xiàn)在，塔爾寺酥油花展是中國(guó)藏區(qū)規(guī)模最大、最具影響力的酥油花展。

今年1月14日，塔爾寺“藝術(shù)三絕”亮相法國(guó)巴黎，受到法國(guó)華僑華人以及愛(ài)好中國(guó)文化的法國(guó)友人的熱情歡迎。

青海省民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙宗福說(shuō)：“每年在高原最蕭條的季節(jié)，色彩艷麗的酥油花帶給人們美的享受，在寺院宏厚的法螺號(hào)中，在感人的梵樂(lè)聲中，在信教群眾虔誠(chéng)的念經(jīng)聲中，用酥油花制成的佛教故事讓人充滿(mǎn)溫暖與愛(ài)的力量。”

開(kāi)宗期待著農(nóng)歷正月十五的到來(lái)，到時(shí)，他們的作品將展示在塔爾寺九間殿前。

當(dāng)酥油花在吉祥的夜晚綻放，信眾們也將磕長(zhǎng)頭、繞經(jīng)堂、獻(xiàn)凈水、禮佛、點(diǎn)燈，而來(lái)自海內(nèi)外的游客，將簇?fù)碓谒査掠^看酥油花，人流延綿幾公里。

那一刻，開(kāi)宗和其他藝僧緊繃的眉頭才能舒展開(kāi)來(lái)。

（責(zé)任編輯 王順利）