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尚未踏進(jìn)邰立平的鳳翔木版年畫工作室，雕刻木版而敲擊木頭的“咄咄”聲就傳入耳中，淡淡的墨香撲鼻而來。推門而入，映入眼簾的便是墻上掛著的四幅全開大門神木版年畫，這幾幅巨作吸引著來客的目光。
方弼、方相、秦瓊、敬德四位門神，飽滿的面龐上怒目圓睜，五短身材孔武有力，大紅大綠的顏色熱烈飽滿。它們守護(hù)著一方平安，也見證了鳳翔木版年畫５００多年的興衰變遷。
過春節(jié)貼年畫，是流傳在陜西、甘肅、寧夏等地的傳統(tǒng)年俗。每逢臘月二十三，家家戶戶撕掉舊的年畫，把屋子打掃干凈，迎接新年的到來。大年三十，全家人歡歡喜喜地在門窗、墻壁上貼上新的年畫，祈求來年家宅平安、風(fēng)調(diào)雨順。
鳳翔木版年畫始于唐宋，興于明清，得名于其產(chǎn)地——陜西省寶雞市鳳翔縣。當(dāng)?shù)鼐用窬偷厝〔模诶婺旧峡讨崎T神、戲曲故事、四季花卉等圖案做成模板，用植物制成染料，再經(jīng)過手工印刷、填色等程序，制成一張張?jiān)⒁饷篮?、形態(tài)各異的木板年畫。
據(jù)鳳翔縣世興畫局家譜記載，明正德二年（公元１５０７年），邰氏家族已經(jīng)開始制作木版年畫。邰立平既是邰氏木版年畫第２０代傳人，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目鳳翔木版年畫代表性傳承人。
６歲起，邰立平就跟隨祖父學(xué)習(xí)木版年畫，１６歲便掌握了刻版、印刷的技巧，隨后又學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)。邰立平介紹說，制作年畫十多道工序里，刻墨線版是最重要的步驟，“刻版是和線條打交道，追求流暢、均勻、變化和美感，手上的功夫必須到位。”他最為得意的作品之一“鎮(zhèn)宅神虎”，全部由墨線構(gòu)成。從起筆到落筆，線條長十多公分，且間距不足兩毫米。
對于出身木版年畫世家的邰立平來說，每一塊畫版都承載著中國傳統(tǒng)年俗。在他記憶里，兒時(shí)的年味兒就是一張張花花綠綠的年畫?！斑^去貼年畫是很有講究的。”他回憶說，無論貧富，各家各戶的大門上都要貼一對門神，窗戶上貼花卉、戲曲故事的窗花，土地爺、灶神等六神年畫分布在農(nóng)家院落的不同位置。
在邰立平祖父邰世勤的經(jīng)營下，世興畫局的年畫版本有近７００種，年產(chǎn)量最高時(shí)可達(dá)６００多萬張，行銷中國西北。然而，受動(dòng)蕩時(shí)局的沖擊，鳳翔木版年畫一度瀕臨滅絕，損毀、遺失的畫版多達(dá)上千塊。上世紀(jì)８０年代，膠印年畫的大規(guī)模生產(chǎn)對傳統(tǒng)年畫又一次造成毀滅性的沖擊。原先在鳳翔縣活躍的十幾家畫局，如今只剩下世興畫局一家。
１９７８年，邰立平的父親邰怡開始對失散民間的畫樣進(jìn)行挖掘、整理、研究和復(fù)制?！皬母篙呴_始，我們對木版年畫的恢復(fù)和傳承從未間斷過，這是我們的使命?！臂⒘⑵侥曋环妹鞔鷤飨聛淼漠嫲嬗≈频摹靶埴楁?zhèn)宅”年畫說。
為了恢復(fù)年畫古版，邰立平和父親先后走訪了鳳翔縣文化館、陜西省群藝館，搜集、復(fù)制收藏在那里的年畫遺存，又利用與年畫愛好者交流的機(jī)會(huì)尋覓畫樣。
經(jīng)過兩代人的努力，鳳翔木版年畫的畫樣已有４１５種，經(jīng)邰立平一刀一刀刻制完成的畫版多達(dá)３０００多塊。
復(fù)制的過程也是再創(chuàng)造、完善畫樣的過程。老版殘破造成稿樣線條殘缺，復(fù)制時(shí)必須重新畫上去，很難和原版一模一樣；一些老版畫的人物不夠傳神、戲曲故事畫的布局不夠合理，邰立平要進(jìn)行修改創(chuàng)作。
不論怎樣創(chuàng)新，鳳翔木版年畫的特點(diǎn)不會(huì)變?！澳景婺戤嫷膭?dòng)人之處就在于它的粗獷和無拘無束，如果失去這種個(gè)性，也就失去了生命力?！臂⒘⑵秸f。
帶著醇厚的鄉(xiāng)土氣息，鳳翔木版年畫多次走出國門，先后在法國、澳大利亞、日本等國參加過５０多次展覽。
時(shí)代變遷，如今手工制作的鳳翔木版年畫已很少有人貼在門窗上了，成為珍貴的藝術(shù)品，受到收藏愛好者的喜愛。邰立平也在２００６年榮獲“中國工藝美術(shù)大師”稱號。
今年６３歲的邰立平最大的心愿是將木版年畫的技藝和精品保存下來。他計(jì)劃重制八大門神的套版、出版《鳳翔木版年畫選》第三卷、縮制邰立平木版年畫并印刷成冊，而完成這些工作至少還需要１０年時(shí)間。
讓邰立平欣慰的是，這門技藝已經(jīng)傳到了女兒邰高娣手中。作為鳳翔邰氏木版年畫的第２１代傳人，在中國藝術(shù)研究院工作的邰高娣，為木版年畫著書立作，讓更多人有機(jī)會(huì)了解這門傳統(tǒng)技藝和它背后的年俗文化。
（責(zé)任編輯 師皎）
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