哥舒翰紀(jì)功碑
從岳麓山頂俯瞰臨洮縣城
秦長(zhǎng)城遺址
姜維墩
洮河流日夜
馬絡(luò)頭飾，或許曾經(jīng)浴血沙場(chǎng)
唐代三彩胡人牽駝俑，絲綢之路的另一種闡釋
隴西重鎮(zhèn)狄道城也就是今天的甘肅臨洮。公元前384年，秦獻(xiàn)公就在此設(shè)立了狄道縣，為臨洮建縣之始。公元前280年，秦昭王設(shè)置隴西郡，郡治為狄道。
此地自古為西北名邑、古絲綢之路要道。由于臨洮特殊的地理位置,臨洮成了邊關(guān)要塞、戰(zhàn)場(chǎng)的象征,成為詩(shī)人們常常使用的一個(gè)特定意象?！芭R洮”一詞也如“玉關(guān)”、“陽(yáng)關(guān)”一樣,在唐代邊塞詩(shī)里有了更豐富的內(nèi)涵和指代,以其獨(dú)特的戰(zhàn)略位置、地理風(fēng)光和民族風(fēng)情,成為唐詩(shī)邊塞意象群中重要一員。
“臨洮”這個(gè)地名為什么一再出現(xiàn)于唐朝邊塞詩(shī)人筆下？
快到農(nóng)歷的五月了，每次去早市，都被市場(chǎng)攤位上香氣濃郁的沙棗花和帶著露珠兒的牡丹、芍藥所吸引。向攤販問及它們的產(chǎn)地，他說，這些花兒都是一早從臨洮拉來的。于是，一把沙棗花、兩束牡丹，還有幾束芍藥，把它們都帶回了家。靜置于透明的玻璃瓶中，家里的每一個(gè)角落都是浮動(dòng)的花香。在花香中，讀到了唐代詩(shī)人馬戴的一首《出塞詞》：
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪度臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兒缺寶刀。
馬戴似乎并不知名，但這首詩(shī)歌卻飽含了一種男兒慷慨激昂的意氣，讓人頗為喜歡。
臨洮縣城距離蘭州100公里，一個(gè)小時(shí)的車程就可以到達(dá)，可以當(dāng)天往返，已納入了蘭州的一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈，是蘭州的南大門，稱之為“蘭州的后花園”。如今如此便捷的交通，聯(lián)通著蘭州和臨洮，凡是東來西往，臨洮是必經(jīng)之地。
路況很好，我們的采訪車幾乎沒有停歇，眨眼間就到了臨洮，到了這個(gè)古稱狄道的城鎮(zhèn)。
翻閱了唐代著名詩(shī)人王勃、王昌齡、李白、高適、岑參曾先后到過臨洮，寫下數(shù)以百計(jì)有關(guān)臨洮的邊塞詩(shī)，其中有許多作品成為膾炙人口的傳世之作，成為臨洮文學(xué)史上最為輝煌的一頁(yè)?！芭R洮”這個(gè)地名為什么一再出現(xiàn)于唐朝邊塞詩(shī)人筆下？記者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。
5月31日，記者一行趕往臨洮縣，試圖揭開這其中的謎題。
臨洮于我，是熟悉又陌生的。我知它是邊陲重鎮(zhèn)，自古就有著極重要的地位。這里曾經(jīng)發(fā)生過眾多的戰(zhàn)役，也曾是文人筆下塞外詩(shī)詞的原產(chǎn)地。
唐代的邊塞詩(shī)，大都充滿著一種豪放、悲壯的英雄主義氣概。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景分不開的：大唐盛世，國(guó)力空前強(qiáng)大。君王們希望徹底解決自漢代以來一直困擾著中央政權(quán)的邊患，拓展疆土，打通商路，聯(lián)通八方，威服四海。詩(shī)人們渴望到邊塞去，胸懷著一種氣吞山河、舍身報(bào)國(guó)的雄心壯志，建功立業(yè)，青史流名。像戰(zhàn)馬一樣馳騁疆場(chǎng)；然后像大漠般蒼涼，霜風(fēng)般肅殺。
臨洮古稱狄道,是古代狄人進(jìn)入中原的通道。秦漢時(shí)期,這里曾是隴西郡的郡治,向來被稱為“襟帶河湟,控御邊夷,為西陲之襟要”。所以,傳統(tǒng)夷夏交鋒中,“大約據(jù)狄道,則足以侵隴西,狄道失而河西有唇齒之慮矣?！敝撂瞥?既是古絲綢之路的南道,又是與吐蕃交流的通道。隨著吐蕃內(nèi)部的統(tǒng)一強(qiáng)大,有了與唐朝廷分庭抗禮的實(shí)力,臨洮便有了特殊的邊防意義?！疤凭芡罗?臨州其控扼之道也。臨州不守,而隴右遂成荒外矣。”由于臨洮特殊的地理位置,臨洮成了邊關(guān)要塞、戰(zhàn)場(chǎng)的象征,成為詩(shī)人們常常使用的一個(gè)特定意象?！芭R洮”一詞也如“玉關(guān)”、“陽(yáng)關(guān)”一樣,在唐代邊塞詩(shī)里有了更豐富的內(nèi)涵和指代,以其獨(dú)特的戰(zhàn)略位置、地理風(fēng)光和民族風(fēng)情,成為唐詩(shī)邊塞意象群中的重要一員。
臨洮這一地名，讓許多人都感到一頭霧水，它在歷史上變遷的經(jīng)過實(shí)在過于復(fù)雜……
狄道，古代為狄人所居，故名狄道。
而使臨洮最為出名的，是在唐代，它成為軍事邊陲重鎮(zhèn)的歷史作用。
據(jù)史籍記載，周安王十八年（公元前384年），秦獻(xiàn)公滅戎部族狄、桓。建立狄道、桓道二縣，是臨洮建置的起始。此時(shí)起，臨洮就開始成為了兵家必爭(zhēng)之地。秦昭王二十七年（公元前280年）置隴西郡，郡治狄道。隨后，為了抵御外族侵略，制南牧之患，穩(wěn)定邊疆，秦昭王始修長(zhǎng)城，而隴西郡的首府臨洮就成為了戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城的起點(diǎn)。如今，臨洮境內(nèi)還遺留著秦長(zhǎng)城的一段，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，但是雄姿依舊。
唐初，置臨州，后置狄道郡，安史之亂后陷于吐蕃，五代時(shí)吐蕃置武勝軍。宋置西周，治所狄道。元、明、清均置臨洮府，府治狄道。臨洮歷來為控扼隴蜀的戰(zhàn)略要地。早在三國(guó)時(shí)期，臨洮就是魏、蜀相爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。名將姜維九伐中原，皆取道于此，數(shù)攻狄道，故民間將今臨洮城東岳麓山巔烽燧稱為“姜維墩”，也是隴西郡治最高的“瞭望哨”。
漢代，漢武帝派遣張騫出使西域，鑿空“絲綢之路”，臨洮成為“絲綢之路上的膏腴之地”，其南線、中線均經(jīng)臨洮而過。古隴西指的是戰(zhàn)國(guó)、秦漢至唐初先后以狄道、襄武（今隴西）為郡治的隴西郡轄地。自戰(zhàn)國(guó)秦昭王二十七年至唐高祖武德三年，臨洮和隴西先后作為隴西郡郡治長(zhǎng)達(dá)千載。
臨洮縣委外宣辦主任漆勇說：“臨洮這一地名，讓許多人都感到一頭霧水，它在歷史上變遷的經(jīng)過實(shí)在過于復(fù)雜，它不是一個(gè)固定的地方，在不同的時(shí)期，曾經(jīng)有過多次變動(dòng)?！?
最早的臨洮之名，見于秦始皇八年（前239年）,據(jù)《漢書·五行志》載：“是歲，始皇弟長(zhǎng)安君將兵擊趙，反，死屯留，軍吏皆斬，遷其民于臨洮?！薄妒酚洠蓟时炯o(jì)》：“賜長(zhǎng)安君死，斬其軍吏，遷其黔首也?！边@次事件的結(jié)果，也可說是歷史上最早的一次“實(shí)邊”大移民。
始皇二十六年（前221年）,“分天下為三十六郡，地東至海，西至臨洮羌中?！边@里的臨洮是秦王朝疆域的最西陲。同書《蒙恬傳》：“始皇二十六年，使蒙恬將三十萬(wàn)眾，收河南，筑長(zhǎng)城，因地形，用險(xiǎn)制塞，起臨洮，至遼東。”這是說秦長(zhǎng)城的最西起點(diǎn)是在臨洮。《漢書·五行志》載：“秦始皇二十六年，有大人長(zhǎng)五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見于臨洮。”以上不論是徙黔首、筑長(zhǎng)城還是見長(zhǎng)人、秦西陲的記錄，都是指現(xiàn)在的岷縣，因?yàn)椤段墨I(xiàn)通考》釋云：“岷州，蒙恬將軍筑長(zhǎng)城之所起也，即秦之臨洮境?！?
自秦漢以后至兩晉，岷縣一直稱臨洮，西漢時(shí)，還是南部都尉的駐防地。后魏太平真君六年（445年）置臨洮郡，屬河州，直到西魏文帝大統(tǒng)十年（544年）才將臨洮改置岷州。隋煬帝大業(yè)三年（607年），復(fù)將岷州改稱臨洮縣，隋恭帝義寧二年（618年）,又將臨洮縣分為臨洮、政和二縣并重設(shè)岷州。
隴西郡的治所自秦以降，一直在狄道（今臨洮縣），至?xí)x惠帝時(shí)，始改隴西郡為臨洮郡，治所仍在狄道，其轄境相當(dāng)于現(xiàn)在的甘肅省的臨夏、臨潭、臨洮、岷縣和青海省的貴德、尖扎、循化等地，這里所說的“臨洮郡”，只不過是用來作為郡的名稱罷了，而臨洮縣仍然是指岷縣。十六國(guó)前涼張駿時(shí)，又改置臨洮郡為武始郡，至唐天寶三年（744年）,又稱狄道郡，治所仍在狄道縣。至于狄道，它一直是隴西郡的首府所在地，晉時(shí)曾改稱武始縣，隋時(shí)復(fù)稱狄道。唐代乾元（758－760年）時(shí)改稱臨州。
徜徉在臨洮縣城，感覺它會(huì)在蒙蒙的細(xì)雨中睡去。
那種雄闊深沉的邊塞詩(shī)意味又在哪里呢？
在多年的《西部地理》采訪中，記者在查閱與甘肅相關(guān)的資料時(shí)，常?？吹揭恍┟~，諸如“關(guān)隴”、“熙河”、“河湟”，發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)確了解它們的含義，才能將紛亂的歷史線索歸攏梳理明白。
徜徉在臨洮縣城，感覺它會(huì)在蒙蒙的細(xì)雨中睡去。那種雄闊深沉的唐之邊塞詩(shī)意味又在哪里呢？
我們把臨洮放在“河隴”之地中觀察，一切都一目了然了。
唐朝時(shí)河西、隴右兩道分治，并稱“河隴”，其地理位置包括了今甘肅、青海、陜西和新疆的各一部分，是絲綢之路的要沖，有著極為重要的戰(zhàn)略價(jià)值。吐蕃如果控制了河隴地區(qū)，便能輕易切斷中原與西域的聯(lián)系，又能將此地作為進(jìn)攻唐朝心腹地區(qū)的跳板，因此大唐對(duì)河隴地區(qū)斷然不容有失。基于同樣的原因，吐蕃人也看到了河隴地區(qū)的重要性，以及該地與西域地區(qū)的主從關(guān)系，因此其戰(zhàn)略意圖非常清楚：即先蠶食唐朝邊境的軍事?lián)c(diǎn)，然后重點(diǎn)奪取隴右，遮斷河西，進(jìn)而孤立西域，盡得其地，之后再將勢(shì)力范圍推進(jìn)到陜西一帶。
唐自安史之亂后，唐肅宗自靈武稱帝，遂將西陲精兵全部東調(diào)，唐代宗廣德元年（763年），吐蕃人乘大唐王朝內(nèi)亂，不僅先后占據(jù)了熙（即狄道）、河、洮、岷、蘭、鄯（今西寧）六州，還入侵大震關(guān)（在今六盤山之西）直逼唐朝的帝京。以上六州在此后三百多年被占據(jù)，直至北宋熙寧六年（1073年），宋神宗聽王韶之策，始全部得以收復(fù)。到南宋以后，這一帶地方被金朝占領(lǐng)，并在狄道設(shè)立臨洮府，下轄三縣，于是，臨洮一名便與狄道發(fā)生關(guān)系，但并沒有一個(gè)叫臨洮縣的地方，它不過如古代的隴西郡一樣，并無真正的隴西這一縣名是一樣的。以后至元、明、清各朝，都沿金朝舊制，臨洮府的府址一直設(shè)在狄道。至于狄道縣改稱臨洮縣的時(shí)間，那已經(jīng)是民國(guó)十七年（1928年）的事了。
漆勇說，說到臨洮和唐代邊塞詩(shī)的親密聯(lián)系，就不得不提到一個(gè)人，一位末路英雄——哥舒翰。如今的臨洮縣城內(nèi)，還保留有一座紀(jì)念哥舒翰軍功的《哥舒翰紀(jì)功碑》。
在邊塞詩(shī)中，我們還會(huì)讀到《哥舒歌》：“`北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮?！边@首詩(shī)不僅是頌揚(yáng)了哥舒翰的武功，也反映了當(dāng)時(shí)甘肅南部一帶的復(fù)雜民族矛盾，哥舒翰是唐玄宗時(shí)代的一個(gè)將領(lǐng)，當(dāng)時(shí)任隴右節(jié)度副使駐蹕于狄道，不過這首詩(shī)中所指的臨洮又是另一個(gè)地方。
隋煬帝大業(yè)三年（607年）,又在洮州（今臨潭縣一帶）設(shè)臨洮郡，但這是郡名，當(dāng)時(shí)并無“臨洮”這一地名，岷州一部也由其管轄，唐高祖武德二年（619年）旋即廢除,唐玄宗天寶元年，復(fù)在臨潭設(shè)臨洮郡。所以唐時(shí)的臨洮應(yīng)泛指洮、岷一帶，而不是現(xiàn)在的臨洮縣。
哥舒翰，曾在洮河的上游進(jìn)行過一次著名的石堡城戰(zhàn)役，戰(zhàn)場(chǎng)就是現(xiàn)在卓尼縣的羊巴村一帶，與他隔河相望的地方，還有當(dāng)時(shí)的一處古戰(zhàn)場(chǎng)，現(xiàn)在稱“古兒戰(zhàn)”，唐人王昌齡所作的《從軍行》：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾?！本褪菍?duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的描述?！陡缡娓琛分械呐R洮實(shí)際上是頌揚(yáng)這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、死人無數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以“至今窺牧馬，不敢過臨洮”的詩(shī)句，是指現(xiàn)在的岷縣、臨潭、卓尼一帶。
因?yàn)楦缡婧伯?dāng)時(shí)駐蹕于狄道，《哥舒翰紀(jì)功碑》矗立在如今的臨洮縣城的街道中心，完全是在情理之中。
如今依然矗立的《哥舒翰紀(jì)功碑》，濃縮著末路英雄悲壯的人生
在縣城南大街上，我們見到了這座石碑。如今的哥舒翰碑仍然保持著一種巍峨、從容的氣度，它與周圍的街巷房屋融于一體，卻又相對(duì)獨(dú)立，坐北向南，肅然屹立。碑額、碑身、碑座均由巨石制成。額高0.92米，身高4.25米，座高2.4米，碑寬1.84米。據(jù)考證為唐天寶八年（公元749年）所立，距今已有1240余年。青磚碑座托舉著高大的碑體，碑正面刻文12行，為隸書，字體遒勁，筆力雄健。額刻有云紋和盤繞的蛟理，據(jù)傳碑文為唐明皇御筆，只因長(zhǎng)期的風(fēng)雨剝蝕，巖石風(fēng)化，僅存50余字。用相機(jī)的鏡頭拉近細(xì)看，在僅存的文字當(dāng)中，依舊能辨認(rèn)出“哥舒翰”三個(gè)字，而根據(jù)張維《隴右金石錄》里的考證：“此碑系為哥舒翰紀(jì)功所作?！?
既然是為哥舒翰紀(jì)功所作，那么哥舒翰又為何許人也，為什么會(huì)在臨洮為他修建一座如此高大的石碑來紀(jì)念。
這就要從哥舒翰這個(gè)人來講起。
哥舒翰，突厥人，突騎施哥舒部落首領(lǐng)的后裔。他世居安西（今新疆庫(kù)車），他的母親尉遲氏是于闐（今新疆和田西南）王的公主，天之驕子，家境豪富，在這種家庭中長(zhǎng)大的哥舒翰文武雙全，仗義重諾，顯示了非同一般的資質(zhì)，但由于他喜歡喝酒賭博，一直沒有什么大的出息。四十歲那年，他的父親去世，他按照漢家禮節(jié)，在長(zhǎng)安客居三年，卻為長(zhǎng)安尉所輕視。哥舒翰精神上受到很大的打擊，“慨然發(fā)憤折節(jié)，仗劍之河西”，到河西（今甘肅武威）節(jié)度使王倕帳下從軍。天寶元年（公元742年），唐軍攻取了新城（今青海門源），王倕把這里交給哥舒翰經(jīng)營(yíng)，哥舒翰治軍有方，號(hào)令嚴(yán)謹(jǐn)，“三軍無不震懾”，從這里開始了他的名將之路。
安史之亂時(shí)，哥舒翰在潼關(guān)戰(zhàn)敗，部下叛變，哥舒翰落入叛軍之手，唐肅宗至德二年（公元757年），安祿山的兒子安慶緒在洛陽(yáng)自稱皇帝。唐軍集結(jié)幾十萬(wàn)兵力，加上數(shù)千勇猛善戰(zhàn)的回紇騎兵，采用梯次配置、兩面夾擊的戰(zhàn)術(shù)，接連收復(fù)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，安慶緒大敗之后，逃往鄴城固守，臨行前，將哥舒翰等三十余名被俘唐將全部殺害，哥舒翰一代名將，死得如此窩囊，他屈節(jié)求生，最后卻落得如此下場(chǎng)，一代名將最后末路消逝。
如今依然矗立的哥舒翰紀(jì)功碑，濃縮著末路英雄哥舒翰悲壯人生的輝煌。
《哥舒翰紀(jì)功碑》將大唐的武功推向了極盛，四海歸心，天下一統(tǒng)，由于皇權(quán)制度不可避免的缺陷，大唐盛極而衰，百姓飽受戰(zhàn)亂之苦，哥舒翰死不逢時(shí)，晚節(jié)不保，一世英名，化為流水，在哥舒翰死后，如日中天的大唐盛世悄然落下了帷幕。
沿著洮河水，我們最后去往臨近縣城的名為曹家坪的臺(tái)地。這里有臨洮全縣最大的牡丹園，在這里記者見到了讓人驚嘆的樹齡400年的野生牡丹。雖然牡丹花期剛過，但是園里還依舊花香襲人，飽滿的牡丹籽、油綠的枝葉在百年的老枝上，還繁盛的生長(zhǎng)著。這里的花，不同于在蘭州市場(chǎng)上買到的，那些花兒沒有根，只能依靠清水開過花期；而這里的牡丹芍藥，有根，從葉到花，都透著精氣神。
此時(shí)，我們感覺到“臨洮”這朵唐代邊塞詩(shī)中的超凡意象之花，已然采擷到了。
（責(zé)任編輯 姜丹）
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