?將黃帝陵祭祀納入國(guó)家公祭是華夏兒女的共同心聲
——訪陜西省軒轅黃帝研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、省社科院文學(xué)藝術(shù)研究所所長(zhǎng)何炳武
兩千年來,歷史上各個(gè)朝代都在黃帝陵進(jìn)行高規(guī)格的黃帝祭祀活動(dòng)。陜西省軒轅黃帝研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、省社科院文學(xué)藝術(shù)研究所所長(zhǎng)何炳武研究員在接受記者采訪時(shí)認(rèn)為,將黃帝陵祭祀納入國(guó)家公祭意義重大。
記者:在黃帝陵祭祀黃帝有著非常悠久的歷史,請(qǐng)問中國(guó)歷代帝王和政府是如何祭祀黃帝的?
何炳武:早在原始部落聯(lián)盟時(shí)期,虞舜、夏禹就已經(jīng)開始“禘祭”黃帝。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,黃帝祭祀正式納入國(guó)家祭典,成為歷代國(guó)家祭祀制度的重要組成部分。隨后建立的西漢以秦朝祭祀制度為基礎(chǔ),繼續(xù)祭祀黃帝,元封元年(公元前110年)冬,漢武帝巡邊而建黃帝祠于橋山,拉開了國(guó)家單獨(dú)祭祀黃帝于橋山的序幕。魏晉以后,黃帝祭祀規(guī)格時(shí)有提高,北魏數(shù)位帝王甚至親臨橋山祭祀。
隋唐基本沿襲北魏定制,宋代,趙匡胤對(duì)軒轅黃帝的祭祀非常重視,當(dāng)時(shí)軒轅黃帝廟被列為重點(diǎn)加以整修維護(hù)。同時(shí)規(guī)定朝廷對(duì)軒轅黃帝廟每三年祭祀一次。為了祭祀方便,把唐代宗大歷中設(shè)置的黃帝廟從橋山西麓移到今天黃帝廟所在地。
從明太祖朱元璋開始,黃帝陵祭祀開始逐漸程式化。洪武四年(公元1371年),朱元璋降旨撥款維修黃帝陵廟,并親自撰寫祭文,派遣大臣中書管勾甘赴黃帝陵致祭,贊頌軒轅黃帝的功德。這次祭祀留下的祭文,成為后世所見時(shí)代最早的御制祝文。明朝有十位帝王均派專官赴黃陵橋山祭祀。清代的公祭黃帝活動(dòng),規(guī)模更加宏大,儀式更加隆重,活動(dòng)更加頻繁。中華民國(guó)成立后,臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山特意委派代表團(tuán),專程到黃陵橋山祭祀黃帝陵。此后,大部分的黃帝陵修繕與祭祀工作均由陜西省政府承擔(dān),抗戰(zhàn)期間,國(guó)共兩黨亦曾共祭黃帝陵。
記者:我們知道,除了清明公祭,黃帝陵每年還會(huì)有重陽民祭。請(qǐng)問歷史上老百姓是怎樣在黃帝陵祭祀黃帝的?
何炳武:據(jù)史料分析,民間對(duì)軒轅黃帝的祭祀,最早可以追溯到王莽建立的新朝。北宋以來,民祭活動(dòng)在每年陰歷九月九日(即重陽節(jié))舉行,相傳這一天是軒轅黃帝乘龍升天的日子。民國(guó)三十三年《黃陵縣志·民俗志》記載,重陽節(jié)的民間祭祀由宜君、洛川、富縣與中部縣(今黃陵縣)四縣共同舉辦,祭祀活動(dòng)一般會(huì)持續(xù)三至五天,并有戲班唱戲助興。民間祭祀沒有固定的儀式和程序,往往根據(jù)祭奠者的愿望、習(xí)俗自己確定。一般而言,民祭活動(dòng)的規(guī)模、時(shí)間和頻率往往與社會(huì)的安定程度、當(dāng)年收成豐欠相關(guān),是中國(guó)歷史發(fā)展的晴雨表。
現(xiàn)在來黃陵謁陵拜祖的海外華人越來越多,每年清明節(jié),許多旅居海外的華人還會(huì)舉行遙祭軒轅黃帝活動(dòng)。2009年重陽節(jié),我協(xié)助歐洲華人崇正總會(huì)聯(lián)合會(huì)在黃帝陵前舉行了隆重的祭祖儀式,歐洲華人崇正祭祖團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張醒雄先生告訴我,每年清明,身居海外的他們也組織當(dāng)?shù)厝A人舉行遙祭軒轅黃帝的活動(dòng),祭祀儀式非常隆重,主要包括執(zhí)事者就位、上香、敬獻(xiàn)祭品(包括三牲、財(cái)帛、酒)、執(zhí)事者參拜鞠躬、宣讀祭文、奏樂、禮成鳴炮、舞獅等。
記者:您認(rèn)為將黃帝陵祭祀納入國(guó)家公祭有何重大意義?
何炳武:我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的黃陵人,上世紀(jì)90年代初曾任黃陵縣祭祖辦主任,曾接待過世界各地炎黃子孫來黃陵謁陵祭祖。炎黃子孫對(duì)人文初祖軒轅黃帝的尊敬與熱愛給我留下了非常深刻的印象,深知軒轅黃帝在炎黃子孫心目中的地位和意義。
軒轅黃帝是中國(guó)歷史上最有代表意義的一面旗幟,可以使所有的炎黃子孫在祖先面前擱置一切歧見,找到共同的語言,達(dá)到最廣泛的團(tuán)結(jié),從而振奮民族精神,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。目前由陜西省政府主辦的黃帝陵祭祀,規(guī)模與以往的歷朝歷代相比,已經(jīng)得到長(zhǎng)足發(fā)展,但是依然停留在地區(qū)性祭祀層面,尚未達(dá)到國(guó)家公祭的高度。我個(gè)人建議,應(yīng)該將黃帝祭祀納入國(guó)家公祭,并以立法形式予以固定,這既是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大勢(shì)所趨,也是億萬華夏兒女的共同心聲。
(責(zé)任編輯 師皎)