開學(xué)以來(lái)，每到課間操時(shí)間，扎囊縣各中小校園內(nèi)就歡聲笑語(yǔ)不斷，據(jù)悉，原是由自治區(qū)群藝館（區(qū)非遺保護(hù)中心）和扎囊縣民間藝術(shù)團(tuán)演職人員的指導(dǎo)下排練的富有本土特色的果諧課間操，正在扎囊縣各大中小學(xué)廣泛傳播。
非遺進(jìn)校園
打造特色課間操
自治區(qū)群藝館副館長(zhǎng)、自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任阿旺旦增介紹說(shuō)：“非遺進(jìn)校園之扎囊縣中小學(xué)課間操《扎囊果諧》，是由區(qū)群藝館館（區(qū)非遺中心）和扎囊縣聯(lián)合打造的特色課間操，也是西藏非遺進(jìn)校園的成功例子，如今已取得比較好的反響。”
據(jù)了解，山南素有“果諧之鄉(xiāng)”的美稱，而且“扎囊果諧”的曲調(diào)獨(dú)具特色，節(jié)奏既能激情熱烈，也能悠揚(yáng)柔情，具有極強(qiáng)的感染力。而果諧的很多動(dòng)作都是從農(nóng)業(yè)演變而來(lái)，曲調(diào)、特點(diǎn)等充滿農(nóng)業(yè)氣息?？梢哉f(shuō)果諧就是由西藏農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展時(shí)期，較簡(jiǎn)單的模仿勞作方式而逐漸發(fā)展起來(lái)的一種流行于農(nóng)村的古老民間歌舞。一般在藏歷新年、節(jié)日宴會(huì)及眾人相聚歡度喜慶的日子里表演，其表演以圓圈為主要隊(duì)形，按照順時(shí)針?lè)较蜻叧呂琛?006年，“扎囊果諧”被列為全區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
阿旺旦增介紹，非遺進(jìn)校園是近年來(lái)比較熱門的非遺活動(dòng)，目的是讓中小學(xué)生從小受非遺傳承文化的教育，培養(yǎng)興趣愛(ài)好?！霸夜C是2014年開始與扎囊縣一起打造的一個(gè)課間操形式的非遺進(jìn)校園項(xiàng)目，現(xiàn)在扎囊縣的各大中小學(xué)在課間操時(shí)都在跳扎囊果諧，傳播面比較好。”阿旺旦增說(shuō)。
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
西藏各大校園在行動(dòng)
“‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四進(jìn)校園’內(nèi)容包括文化非遺展覽進(jìn)校園，非遺歌舞進(jìn)校園、非遺傳承人進(jìn)校園及非遺出版成果進(jìn)校園，我們?cè)诜沁z文化周期間，讓非遺走進(jìn)了西藏大學(xué)及藏醫(yī)學(xué)院。目的就是讓在校大學(xué)生了解、掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這樣一來(lái)才能起到更好地保護(hù)非遺的作用。歸根結(jié)底與扎囊堆諧課間操是一樣的目的?！卑⑼┰龈嬖V記者。
扎囊果諧是山南農(nóng)區(qū)非常流行的一種圓圈舞蹈，在扎囊縣，每個(gè)人從小都會(huì)跳，有很好的基礎(chǔ)。在扎囊縣精選出扎囊果諧的同時(shí)，自治區(qū)群藝館專程派編導(dǎo)與音樂(lè)人到扎囊縣，進(jìn)而打造的扎囊果諧課間操。
據(jù)悉，自2014年西藏出臺(tái)《關(guān)于開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園工作的意見(jiàn)》以來(lái)，已有西藏大學(xué)、西藏藏醫(yī)學(xué)院、日喀則拉孜縣拉孜鎮(zhèn)中心小學(xué)等7所學(xué)校被命名為西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園示范基地。而各地也根據(jù)自己的特色，積極打造非遺進(jìn)校園項(xiàng)目，除了扎囊果諧已全面進(jìn)入扎囊縣各中小學(xué)外，林芝響箭技藝也進(jìn)入林芝市職業(yè)技術(shù)學(xué)校，拉孜堆諧、曲水牛皮船舞及其他一些非遺手工技藝，也不同程度進(jìn)入校園。
除此之外，阿旺旦增介紹，非遺的普及性讀物也在編纂當(dāng)中，非遺教材進(jìn)校園也指日可待。
（責(zé)任編輯 王順利）
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