在新疆吐魯番這片神秘美麗而又彌漫著瓜果香的土地上，一條條坎兒井將渠渠清水晝夜不息地送進(jìn)干旱的村莊，一路上發(fā)出潺潺的響聲，像一把把熱情的熱瓦甫在不停地彈奏，用那美妙的琴聲澆灌出片片綠洲，讓沉睡千年的悠長歷史一下子變得鮮活生動(dòng)起來。已經(jīng)70歲的吐魯番坎兒井匠人阿不都熱依木？依熱依木10多年來每天都會(huì)重復(fù)同樣一件事情：沿著一條以他的名字命名的坎兒井明渠一路走去，開始一天的勞作。因?yàn)檫@條坎兒井的存在，這片本來荒涼的戈壁變?yōu)橐粋€(gè)郁郁蔥蔥的小綠洲。千百年來，眾多像阿不都熱依木一樣的坎兒井匠人憑借簡易的工具和辛勤勞作，挖出了全長約5000公里的水利灌溉系統(tǒng)，成為與四川都江堰、廣西靈渠并列的中國古代三大水利工程。
阿不都熱依木·依熱依木查看坎兒井澆灌出的綠洲內(nèi)的核桃長勢。（資料圖）
阿不都熱依木所挖的阿不都熱依木·吾尊伯克坎兒井，是他所在的坎兒井匠人世家在當(dāng)?shù)赝诘牡?條坎兒井。他所在的托克遜縣伊拉湖鎮(zhèn)布爾加依村地處天山腳下，距離托克遜縣城60余公里。布爾加依村的每個(gè)村民小組都有一條阿不都熱依木家族成員挖掘的坎兒井，正是因?yàn)橛辛丝矁壕?，這處遠(yuǎn)離城市的荒涼戈壁吸引了人們前來定居，最終形成現(xiàn)在的村落。
吐魯番坎兒井景區(qū)。（資料圖）
阿不都熱依木從小就有出身坎兒井匠人世家的自豪感。作為家族里的第四代坎兒井匠人，在機(jī)電井及各類大型水利工程普及的條件下，阿不都熱依木依舊以坎土曼、籮筐等工具，以吐魯番這片古老綠洲最傳統(tǒng)的坎兒井挖掘工藝挖井的作法，在周圍很多人眼里感覺很另類。對(duì)于這個(gè)問題，阿不都熱依木說，爺爺、父親都有以自己名字命名的坎兒井，在村里聲望很高。他也想挖一口坎兒井，因?yàn)橹挥羞@樣他的人生才算是完整的。
阿不都熱依木說，最初他提出挖坎兒井的想法時(shí)，家人都不同意，這樣他只好每次偷偷的開上家里的拖拉機(jī)到距村子3公里外的戈壁灘上找水源，挖豎井，掏暗渠。后來，老伴發(fā)現(xiàn)了他挖井的事情，看他態(tài)度這么堅(jiān)決，就陪他在這片荒涼的戈壁上挖井。最初為了解決就近休息的問題，阿不都熱依木用紙箱搭建了一個(gè)臨時(shí)帳篷，但不久的一場大風(fēng)把房子吹走了。第二年夫妻兩人用樹枝和泥巴建起了一間房子，直到第三年才建起了兩間磚木結(jié)構(gòu)的房子，算是有了固定的住處。
開始的2年多一直沒有見到多少水，直到第3年，在阿不都熱依木挖的坎兒井明渠邊長出了3棵紅柳，他才更加堅(jiān)定了信心，因?yàn)閷?duì)于找水的坎兒井匠人來說，有了綠色就有了希望。老人憑著一股坎兒井匠人不屈不撓的執(zhí)著勁頭和信念，在那片他認(rèn)定了可以出水的戈壁上日復(fù)一日的勞作著，這一干就是12年。在阿不都熱依木的印象中，挖坎兒井最辛苦的就是暗渠掏挖。人下到井底，背靠著井壁，拿著坎土曼蜷縮著向前挖土。另一個(gè)人抱著用桑葚枝編織成的框子，把鑿下來的土塊用手盛著裝進(jìn)去，然后晃動(dòng)繩子，示意守在豎井口的工人拉上去。每次做這個(gè)活時(shí)，他都會(huì)叫上兩個(gè)幫手協(xié)助完成。即使這樣，高強(qiáng)度的勞動(dòng)對(duì)一位上了歲數(shù)的老人來說，還是有些超負(fù)荷了。
阿不都熱依木·依熱依木在掏挖的坎兒井豎井前工作。（資料圖）
與阿不都熱依木所在的布爾加依村一樣，吐魯番盆地的村落大多沿坎兒井下游分布，在漫長的農(nóng)耕時(shí)代，一道坎兒井就決定了一個(gè)村落的生死存亡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1957年是吐魯番盆地坎兒井?dāng)?shù)量的高峰期，共有1237條坎兒井。隨后，由于層出不窮的水庫、引水渠、機(jī)井等地表引水工程，讓越來越多的村民享受到新灌溉方式的便利，長年流水坎兒井的數(shù)量開始逐年減少。2008年，據(jù)全國第三次文物普查坎兒井專項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，因年久失修，吐魯番盆地的坎兒井縮減至1108條，其中僅有278條有水。年徑流量1.786億立方米，灌溉面積約13萬畝，約占吐魯番市總灌溉面積的8%。
從60年前百分之百灌溉，到如今的百分之八，吐魯番盆地的“活態(tài)文物”坎兒井面臨前所未有的生存危機(jī)，維修保護(hù)迫在眉睫。2006年9月，新疆維吾爾自治區(qū)十屆人大常委會(huì)第二十六次會(huì)議審議通過了《新疆維吾爾自治區(qū)坎兒井保護(hù)條例》，這標(biāo)志著多年來一直呼吁的法律保護(hù)得到了實(shí)行。同年5月25日，坎兒井地下水利工程被國務(wù)院批準(zhǔn)公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，12月15日，又被國家文物局列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)留名單》。
“這在全國文物保護(hù)史中開了先河?！蓖卖敺形奈锕芾砭贮h組副書記、局長王霄飛介紹說。以往的文物維修保護(hù)主要靠專業(yè)文物管理人員，但保護(hù)坎兒井的主力卻是當(dāng)?shù)卮迕?。?dāng)?shù)匚奈锊块T認(rèn)為，保護(hù)工程依靠村民中的能工巧匠，還可以使傳統(tǒng)的掏撈等維修工藝得到傳承。如此一來，一個(gè)文物維修工程就轉(zhuǎn)變成了文化遺產(chǎn)的傳承工程。而來自坎兒井世家的阿不熱依木成為這場由眾多農(nóng)民參與的文物維修保護(hù)工程中一份子。
阿不都熱依木·依熱依木查看坎兒井暗渠水流情況。（資料圖）
“挖坎兒井是件既苦又累的差事，只有能吃苦和有毅力的人才能做好，所以坎兒井匠人都很受周圍人的尊敬。”說起挖坎兒井這門技藝，阿不都熱依木臉上透著一份自豪。他說，挖坎兒井需要持之以恒的毅力和奉獻(xiàn)精神，因?yàn)橥谝粭l坎兒井最少也要幾年時(shí)間，長的要十幾年甚至幾十年。有的匠人挖了一輩子，也挖不出一條有水的坎兒井，只能留下未完成的工程讓后人繼續(xù)挖。雖然很多最初提議和參與挖坎兒井的人往往看不到所挖坎兒井發(fā)揮效應(yīng)，但他們?nèi)匀粫?huì)堅(jiān)持不懈的挖下去，因?yàn)樵诳矁壕橙诵闹?，挖掘坎兒井既是一份?yīng)盡的使命，也是在這片綠洲延續(xù)千年的精氣神，體現(xiàn)了人與自然相融共存的精神。
受地下水位下降和坎兒井在人們生產(chǎn)生活中所發(fā)揮作用的弱化，挖掘新的坎兒井在吐魯番盆地成為了歷史。正如新疆維吾爾自治區(qū)坎兒井研究會(huì)秘書長吾甫爾·努爾丁所指出的，阿不都熱依木·吾尊伯克坎兒井通過“時(shí)間隧道”，給我們現(xiàn)代人再現(xiàn)了古代吐魯番綠洲的第一條坎兒井的樣子。20世紀(jì)初，隨著吐魯番最后一批坎兒井匠人的相繼離世，一些關(guān)于挖井的核心工藝就成了謎團(tuán)，而憑借傳統(tǒng)工藝成功挖掘阿不都熱依木·吾尊伯克坎兒井的阿不都熱依木成為了吐魯番最后一個(gè)坎兒井匠人。
阿不都熱依木·依熱依木在他開辟的綠洲內(nèi)悠閑納涼。（資料圖）
如今，阿不都熱依木·吾尊伯克坎兒井已澆灌出了一片面積約50畝的戈壁綠洲，這片透著勃勃生機(jī)的綠洲上栽種了3萬棵楊樹、杏樹、棗樹、桃樹、核桃樹等樹木，被當(dāng)?shù)卮迕裼H切的稱為“布爾加依村4小隊(duì)”。
維吾爾族有句諺語：“男子漢死了，燈滅了；坎兒井死了，村子就要搬遷?！笨粗矍斑@片自己挖掘坎兒井澆灌出的綠洲，阿不都熱依木·依熱依木的煩惱和擔(dān)心也隨之而來。他說，雖然現(xiàn)在可以借助一些現(xiàn)代機(jī)械，但是掏挖坎兒井仍然是年輕人唯恐避之不及的苦差事。以前，他計(jì)劃自己老了把坎兒井交給孩子們管理。但是，現(xiàn)在看來不可能了——孩子們都在外地工作，沒有誰愿意回到這片戈壁灘上。他擔(dān)心自己老了以后坎兒井沒人管理，用不了幾年，這里會(huì)像很多坎兒井?dāng)嗔鞯牡胤揭粯?，重新變成戈壁灘?/p>
阿不都熱依木·依熱依木掏挖坎兒井引來的天山雪水，在他開辟的小綠洲內(nèi)匯聚起澇壩。（資料圖）
和我們聊天時(shí)，阿不都熱依木·依熱依木的想法有了變化，他說：“只要自己還能動(dòng)，就會(huì)守著坎兒井和這片綠洲，將來如果孩子們不愿意回來管理，我就把坎兒井交給村委會(huì)管理?！贝藭r(shí)，老人身子倚在阿不都熱依木·吾尊伯克坎兒井的豎井口前，眼睛透過茫茫戈壁望向遠(yuǎn)處的天山雪山。從他的眼神中，我們仿佛看到了千年來無數(shù)坎兒井匠人嘴叼著油燈彎曲著身體在暗渠中艱難行進(jìn)的場景，看到了吐魯番坎兒井匠人對(duì)守護(hù)綠洲生命之泉神圣使命的那份堅(jiān)守。
臨別時(shí)，阿不都熱依木的一些話讓我們再次領(lǐng)略了坎兒井匠人對(duì)守護(hù)綠洲生命之泉那份忠誠于堅(jiān)守。他說，坎兒井是先輩用汗水甚至生命換來的，他是生活在這里的每一個(gè)人追夢的動(dòng)力。正如他所說，一條完整的坎兒井保存下來的不僅是潺潺的流水，更有一種智慧與精神的傳遞?？矁壕两襁€保留著吐魯番人樂于助人的好品質(zhì)，就像坎兒井匠人一樣，他們用自己稀薄的血液澆灌著農(nóng)田，只要還有一口氣，他們就會(huì)毅然堅(jiān)持下去，成為吐魯番這片綠洲延續(xù)千年的精神支撐。
（責(zé)任編輯 王順利）
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