在6月25日閉幕的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，我國(guó)獨(dú)立申請(qǐng)的大運(yùn)河項(xiàng)目、南方喀斯特二期項(xiàng)目及跨國(guó)聯(lián)合申請(qǐng)的絲綢之路項(xiàng)目被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。隨著中國(guó)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷通過(guò)申遺成功為世界所知，如何有效地保護(hù)這些遺產(chǎn)也越來(lái)越引起了人們的重視。
當(dāng)前，中國(guó)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與所有其他世界遺產(chǎn)一樣，正面臨歷史變遷、現(xiàn)代化進(jìn)程加速、文化生態(tài)變化的考驗(yàn)，那么其保護(hù)情況如何呢？
現(xiàn)狀：數(shù)字化手段使西藏傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)獲得新生
西藏是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大區(qū)，而所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要指在歷史、藝術(shù)、人種學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)或文學(xué)方面具有特殊價(jià)值的傳統(tǒng)和民間文化表現(xiàn)形式。
非遺通常是以鮮活的狀態(tài)存活于民間社會(huì)中的，內(nèi)容主要包括傳承人和傳承物，但突出了人的因素，其核心是傳承文化的人，傳承人消失，原形態(tài)的非遺也就不復(fù)存在。
藏民族非遺底蘊(yùn)深厚、特色濃郁。然而，隨著歷史的變遷，某些民俗已悄然變化，許多民間藝術(shù)形式和工藝因?yàn)椴辉偈褂枚诒贿z忘，于是，一場(chǎng)國(guó)家主導(dǎo)的“非遺保護(hù)戰(zhàn)”在西藏開(kāi)始了。
根據(jù)非遺的傳承衍變規(guī)律，我國(guó)逐漸探索出了多種保護(hù)方式，其中，2011年5月底啟動(dòng)的文化部規(guī)劃項(xiàng)目——“中國(guó)非遺數(shù)字化保護(hù)工程”即是遵循搶救第一的原則，對(duì)瀕危的非遺項(xiàng)目和代表性傳承人采取搶救性保護(hù)措施，通過(guò)數(shù)字化信息采集記錄，使其轉(zhuǎn)化為有形的信息形式，為后人留下珍貴的文化基因。這一項(xiàng)目旨在充分利用圖、文、音視頻等多種記錄手段，加快非遺資源采集，建立非遺項(xiàng)目權(quán)威展示平臺(tái)。
2013年6月，西藏昌都地區(qū)鍋莊、芒康弦子、丁青熱巴以及強(qiáng)巴林寺酥油花制作技藝成功入選“中國(guó)非遺數(shù)字化保護(hù)工程”，當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)通過(guò)安裝非遺數(shù)字化保護(hù)軟件等設(shè)備收錄鍋莊等非遺項(xiàng)目的高品質(zhì)文字、圖片、音視頻、三維動(dòng)畫(huà)以及傳承人信息等資料，通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行分類整理后，全方位直觀展示其“基因式”信息。這意味著西藏的4項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺將得到更高水準(zhǔn)的數(shù)字化建設(shè)與傳承。
在國(guó)家立項(xiàng)保護(hù)西藏非遺的同時(shí)，西藏當(dāng)?shù)匾灿?005年啟動(dòng)了西藏非遺保護(hù)工作。2011年6月11日，西藏自治區(qū)非遺保護(hù)中心正式成立，2013年7月，拉薩“數(shù)字化文物保護(hù)工程”全面啟動(dòng)，這標(biāo)志著西藏文物保護(hù)工作開(kāi)始步入數(shù)字化時(shí)代。
談到西藏目前非遺保護(hù)工作的開(kāi)展情況，西藏自治區(qū)群藝館副館長(zhǎng)、西藏自治區(qū)非遺中心負(fù)責(zé)人阿旺對(duì)記者說(shuō)：“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有三種形式：搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)和整體性保護(hù)。2013年起，西藏開(kāi)啟大規(guī)模的非遺數(shù)字化保護(hù)工作，前期工作主要是原始資料的收集和導(dǎo)入，這其中包括文字、圖片，也有錄音和影響資料。特別是對(duì)瀕危非遺項(xiàng)目的代表性傳承人進(jìn)行的搶救性記錄工作，使許多面臨消亡困境的西藏傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)獲得了新生?！?/p>
展望：非遺數(shù)字化保護(hù)引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展方向
西藏近年來(lái)積極加強(qiáng)對(duì)非遺歷史文化價(jià)值的深入挖掘和研究利用，非遺地方性法規(guī)正式頒布實(shí)施，非遺項(xiàng)目申報(bào)及名錄體系建設(shè)不斷完善，代表性傳承人保護(hù)得到加強(qiáng)。
目前，西藏自治區(qū)有聯(lián)合國(guó)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2項(xiàng)、國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目76項(xiàng)、國(guó)家級(jí)代表性傳承人68名，自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目323項(xiàng)、自治區(qū)級(jí)代表性傳承人350名。
自啟動(dòng)非遺普查工作以來(lái)，西藏已收集記錄稿10萬(wàn)余篇，錄音帶、錄像帶近2000盒（盤(pán)），照片4．5萬(wàn)余張，涵蓋了非遺所包含的10大類別，其中，傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥及民俗等類別的項(xiàng)目居多。同時(shí)，為鞏固成果，西藏啟動(dòng)了“西藏非遺系列叢書(shū)”和相關(guān)影音作品出版工作，已出版《中國(guó)藏戲史》、《藏戲名人名段》、《傳統(tǒng)八大藏戲經(jīng)典唱腔》、《格薩爾說(shuō)唱故事》等書(shū)籍和音、視頻；完成了《西藏傳統(tǒng)八大藏戲》、《西藏舞蹈藝術(shù)》的數(shù)字化建設(shè)工作；格薩爾多媒體資源庫(kù)建設(shè)基本完成。
當(dāng)記者問(wèn)到非遺數(shù)字化保護(hù)的未來(lái)時(shí)，阿旺老師說(shuō)：“我們最終要將數(shù)據(jù)庫(kù)向公眾免費(fèi)開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)更好的資源共享和利用，大家可以隨時(shí)查閱感興趣的話題。比方說(shuō)，有位編導(dǎo)在創(chuàng)作中需要查閱關(guān)于西藏文化的材料，他可以隨時(shí)到我們的數(shù)據(jù)庫(kù)中查看完整的資料，準(zhǔn)確又便捷?！?/p>
同時(shí)，阿旺老師提到，西藏非遺中心近期將會(huì)把今年剛剛舉辦的五期唐卡展的內(nèi)容都整理導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫(kù)，下一步的兩個(gè)重點(diǎn)是格薩爾和藏戲相關(guān)數(shù)據(jù)的收集和導(dǎo)入。
文化遺產(chǎn)作為一種人類共同的財(cái)產(chǎn)，經(jīng)過(guò)歷史汰洗留存至今，也應(yīng)被傳諸未來(lái)。正如故宮博物院院長(zhǎng)、中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)單霽翔所說(shuō)：“畢竟保護(hù)是我們最重要的申遺目的?！保?strong>吳建穎）
（編輯 杜林杰）
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