2021年7月3日，由北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院主辦的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年學(xué)術(shù)研討會(huì)——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記‘七一’重要講話精神”在陳守仁國(guó)際研究中心中館舉行。來(lái)自中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、教育部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、上海市委黨校等多家習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院（研究中心）的負(fù)責(zé)人和專家學(xué)者圍繞習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)研討。北京大學(xué)黨委書(shū)記、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院理事長(zhǎng)邱水平，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組成員姜輝，教育部高校發(fā)展社會(huì)科學(xué)研究中心主任王炳林，北京大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)王博，北大社會(huì)科學(xué)部部長(zhǎng)強(qiáng)世功等出席。北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院全體教師和博士后研究人員參加。研討會(huì)由北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院院長(zhǎng)王浦劬教授主持。
邱水平致辭
邱水平指出，總書(shū)記“七一”重要講話是閃耀著馬克思主義真理光輝的綱領(lǐng)性文件，提出許多創(chuàng)新性論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富和發(fā)展。講話更是一篇告慰先烈、激勵(lì)全黨的宣言書(shū)，一堂論斷深刻、發(fā)人深思的黨史課，一篇高瞻遠(yuǎn)矚、系統(tǒng)完備的路線圖，一劑催人奮進(jìn)、凝聚力量的動(dòng)員劑。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究機(jī)構(gòu)的專家、學(xué)者，深入研究闡釋重要講話的豐富內(nèi)涵和科學(xué)哲理，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義是我們責(zé)無(wú)旁貸的時(shí)代使命。他希望各位專家在總書(shū)記“七一”重要講話精神的指導(dǎo)下，緊密結(jié)合黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要課題，深入交流研討，產(chǎn)生更多思想火花，作出更大理論貢獻(xiàn)，不斷豐富和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的新境界。
顧海良發(fā)言
北京大學(xué)博雅講席教授、馬藏編纂與研究中心主任顧海良指出，習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話對(duì)整個(gè)馬克思主義理論研究，對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展，對(duì)21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展具有重要意義?？倳?shū)記“七一”重要講話是對(duì)新時(shí)代實(shí)踐作出的十分出色的答卷，天安門(mén)廣場(chǎng)人民發(fā)自內(nèi)心的歡呼和掌聲就是對(duì)這個(gè)答卷的高度贊揚(yáng)和肯定；總書(shū)記“七一”重要講話是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的宣言書(shū)，是我們認(rèn)識(shí)21世紀(jì)馬克思主義的重要文獻(xiàn)；總書(shū)記“七一”重要講話還是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的動(dòng)員令。如何通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化來(lái)豐富、發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義，是馬克思主義理論研究的重要任務(wù)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)過(guò)程中的歷史任務(wù)和神圣職責(zé)。
姜輝發(fā)言
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組成員、馬克思主義研究院院長(zhǎng)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心執(zhí)行主任姜輝認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話是一部需要我們下大功夫認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的極為重要的文獻(xiàn)。當(dāng)前，我們需要下大功夫認(rèn)真研究講話提出的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“七一”重要講話精神的新論述、新概括和新觀點(diǎn)，比如關(guān)于偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神之源的重大觀點(diǎn)，關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是貫穿我們黨百年奮斗主題的重大觀點(diǎn)；關(guān)于把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，即推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化“兩個(gè)結(jié)合”的重大觀點(diǎn)；關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心、發(fā)展全過(guò)程人民民主的重大觀點(diǎn)；關(guān)于堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的重大觀點(diǎn)等，同時(shí)緊密結(jié)合新時(shí)代偉大實(shí)踐，把講話貫徹到各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)的工作中去。
韓震發(fā)言
北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任韓震指出，習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話中提出的重要觀點(diǎn)讓他感觸頗深，尤其是“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！笨倳?shū)記還指出：“中華民族的偉大復(fù)興是不可逆的”。我們的底氣在哪里？就來(lái)自我們有一代又一代的青年人立志為民族復(fù)興而奮斗。既然如此，我們教育的使命就是培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，即不僅要培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人才，更要培養(yǎng)同心同德、為中華民族而奮斗的可靠的建設(shè)者和接班人，讓我們的下一代意識(shí)到自己的民族責(zé)任、國(guó)家立場(chǎng)和文明擔(dān)當(dāng)。
王炳林發(fā)言
教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心主任、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心副主任王炳林認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話提出了許多新論斷，進(jìn)行了許多新概括，就“繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”這一論斷來(lái)說(shuō)，總書(shū)記提出，必須“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本精神與馬克思主義具有天然的相通性，中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的一百年，也是馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的一百年。實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一是用儒家文化取代馬克思主義的傾向，二是復(fù)古主義的傾向。
艾四林發(fā)言
清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院院長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)艾四林以“偉大的跨越”為主題，從中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)式現(xiàn)代化、新的全球價(jià)值等三個(gè)維度闡釋了習(xí)近平總書(shū)記提出的新論述、新觀點(diǎn)和新思想。
秦宣發(fā)言
中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院院長(zhǎng)秦宣把習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話與黨的歷史上慶祝黨的生日相關(guān)文獻(xiàn)作對(duì)比，指出把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合是我們黨總結(jié)出的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話，要從馬克思主義本身的特質(zhì)、馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨、馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義等維度理解“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”這一重要論斷。
林振義發(fā)言
中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心秘書(shū)長(zhǎng)、科研部主任林振義圍繞如何“意氣風(fēng)發(fā)走好新的趕考路”論述了三方面思想：一是堅(jiān)持用好黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，二是繼承弘揚(yáng)偉大的建黨精神，三是堅(jiān)持不懈推進(jìn)自我革命。
李翠玲發(fā)言
北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心執(zhí)行副主任、北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席李翠玲圍繞習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話中提出的“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”談了自己的體會(huì)，認(rèn)為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，必須堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
曾峻發(fā)言
上海市委黨校副校長(zhǎng)、上海行政學(xué)院副院長(zhǎng)曾峻，圍繞32字的建黨精神作了詳細(xì)闡釋，指出“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治擔(dān)當(dāng)；“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神；“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性品格。
陳志剛發(fā)言
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究部主任陳志剛認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話里對(duì)中華文明近代以來(lái)的轉(zhuǎn)變做了一個(gè)概括，可以說(shuō)有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們整個(gè)文明發(fā)生了五個(gè)重大轉(zhuǎn)變：中華文明從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的重大轉(zhuǎn)變；中華文明從封閉形態(tài)向開(kāi)放形態(tài)的重大轉(zhuǎn)變；社會(huì)主義文明從經(jīng)典馬克思主義的理論形態(tài)向中國(guó)特色的實(shí)踐形態(tài)的重大轉(zhuǎn)變；中華文明從自卑到自信的重大轉(zhuǎn)變；中華文明從蒙塵到振興的重大轉(zhuǎn)變。
孫蚌珠發(fā)言
北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng)孫蚌珠從歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，說(shuō)明馬克思主義為什么行。從歷史邏輯上說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們是在尋求中華民族復(fù)興的道路的過(guò)程中選擇了馬克思主義，創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨；從理論邏輯上說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以取得這樣的成就，歸根到底是因?yàn)榘疡R克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器，作為黨的靈魂和旗幟；從實(shí)踐邏輯上說(shuō)，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
孫熙國(guó)發(fā)言
北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院常務(wù)副院長(zhǎng)孫熙國(guó)認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民未來(lái)一個(gè)時(shí)期的發(fā)展指明了方向、規(guī)劃了藍(lán)圖，是一部具有重大里程碑意義的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。這一重要文獻(xiàn)無(wú)論是在馬克思主義中國(guó)化發(fā)展史上、馬克思主義發(fā)展史上，還是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，都具有劃時(shí)代的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話從頭到尾貫穿其中的一條主線就是：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，馬克思主義為什么行。圍繞這條主線，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的直接統(tǒng)一性，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的不懈追尋。圍繞這條主線，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)行了許多重要的理論概括，提出了許多重大的理論論斷，作出了重要的理論創(chuàng)新。當(dāng)前亟需加強(qiáng)對(duì)這些重大理論概括、重大理論論斷、重大理論創(chuàng)新的認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)和全面貫徹。
王浦劬主持會(huì)議并總結(jié)發(fā)言
王浦劬在總結(jié)發(fā)言中指出，習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話高瞻遠(yuǎn)矚，從中華民族復(fù)興和人類文明發(fā)展，深刻總結(jié)了我們黨百年來(lái)的偉大奮斗、犧牲和創(chuàng)造，提煉了建黨精神，闡述了以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的九個(gè)方面的重要原則和要求。講話是在兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)這一重大歷史交匯點(diǎn)上發(fā)表的宣言書(shū)，是馬克思主義的重要文獻(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的里程碑式的闡釋，講話是我們?cè)谛碌臍v史條件下堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要指南，具有重大現(xiàn)實(shí)意義。接下來(lái)，我們需要緊密結(jié)合中共黨史深入學(xué)習(xí)，緊密結(jié)合全面建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家偉大實(shí)踐、緊密結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和貫徹習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并形成重要理論成果。
會(huì)議合影
（責(zé)任編輯 王順利）
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