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“互聯(lián)網(wǎng)如何助力傳統(tǒng)文化C位出道”線上研討會召開
2020-06-28 15:39:12 來源:光明網(wǎng)

原標(biāo)題:借力互聯(lián)網(wǎng),講好傳統(tǒng)文化新故事

光明網(wǎng)訊(記者 張義文)“傳統(tǒng)文化表達(dá)方式創(chuàng)新轉(zhuǎn)型有何意義”“如何助力傳統(tǒng)文化線上線下組團(tuán)出擊”“傳統(tǒng)文化借力互聯(lián)網(wǎng)有什么陷阱”……6月23日,光明網(wǎng)和騰訊聯(lián)合舉辦“互聯(lián)網(wǎng)如何助力傳統(tǒng)文化C位出道”線上研討會,中央黨校(國家行政學(xué)院)教授、原國家行政學(xué)院副院長周文彰,故宮博物院副院長王躍工,中國歷史研究院副院長鐘君,北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇,著名作家馬伯庸等產(chǎn)學(xué)研各方專家,共同上線,積極探討互聯(lián)網(wǎng)如何助力傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。

借力互聯(lián)網(wǎng),講好傳統(tǒng)文化新故事

傳統(tǒng)文化對互聯(lián)網(wǎng)借勢傳播

互聯(lián)網(wǎng)具有全天候開放、覆蓋面廣、傳播便捷等特點(diǎn),將其作為傳統(tǒng)文化的傳播平臺,具有其他傳播平臺不可比擬的優(yōu)勢。周文彰在主題分享中指出,傳統(tǒng)文化走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)至少有五個方面的意義:一是改變了傳統(tǒng)文化的存在方式;二是創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的傳播方式;三是推動傳統(tǒng)文化的價值實現(xiàn);四是豐富了傳統(tǒng)文化的展覽資源;五是創(chuàng)新了公共文化服務(wù)的新路子。同時他認(rèn)為,“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”是博物館當(dāng)前和今后的重要任務(wù),對文化數(shù)字化的建設(shè)既要保證充足的資金,也要避免把博物館等實體文化場景虛擬化。

王躍工重點(diǎn)介紹了云游故宮、微故宮、故宮名畫記、《我要去故宮》公益視頻課等故宮利用互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)、傳播的文化產(chǎn)品。他指出,“云游”作為一種互聯(lián)網(wǎng)形式,在彌補(bǔ)觀眾無法親臨現(xiàn)場的遺憾的同時,也提供了一些即使在現(xiàn)場也無法獲得的觀感體驗,這是互聯(lián)網(wǎng)超越現(xiàn)實的地方。他認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)作為新事物如何今為古用,如何以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)傳播傳統(tǒng)文化,是當(dāng)前應(yīng)該深入思考的。

在互聯(lián)網(wǎng)推廣傳統(tǒng)文化的傳播策略上,向勇以網(wǎng)絡(luò)直播為例,提出培養(yǎng)傳統(tǒng)公益?zhèn)鞒腥藶镃OL(文化意見領(lǐng)袖)的建議,把傳統(tǒng)公益?zhèn)鞒腥宿D(zhuǎn)化成新型的文化媒介人,依靠講故事的方式向觀眾分享傳統(tǒng)文化背后的技藝,使傳統(tǒng)文化獲得廣泛認(rèn)同,同時他提出,要構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)直播的傳統(tǒng)文化體驗場景,生態(tài)場景和交互場景,協(xié)同幫助傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)直播平臺的有效傳播。

講好中國故事,傳播中國好聲音是新時代背景下對文化發(fā)展的必然選擇,如何利用互聯(lián)網(wǎng)講好傳統(tǒng)文化的故事,同樣是一門新課題。鐘君談到,要利用互聯(lián)網(wǎng)講好傳統(tǒng)文化的本體故事、學(xué)術(shù)故事、發(fā)散故事、歸納故事和世界故事,同時把價值觀的傳播作為傳統(tǒng)文化傳播的核心,在講述方式上,注重思維、表達(dá)、形式、渠道和體制等多維度的創(chuàng)新。

馬伯庸提出,傳播傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于制造共鳴感。他表示,“文藝作品,尤其是歷史題材的作品,一定要具備現(xiàn)代性的意識。任何一個文藝作品都不可能脫離現(xiàn)代人的理解,而變成純粹的原汁原味的還原,這是不可能做到的,也沒有必要做到。”

騰訊公司輿情專家高大為從輿情傳播視角出發(fā),分析了當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)用戶對“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。他表示,網(wǎng)友更期待傳統(tǒng)文化借助互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造更大的市場價值和文化價值。市場價值方面期待釋放消費(fèi)動力,創(chuàng)造更多的市場新機(jī)遇;文化價值的層面,則希望為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,提供文化資源,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

借力互聯(lián)網(wǎng),講好傳統(tǒng)文化新故事

互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)文化的有效反哺

傳統(tǒng)文化表達(dá)方式的創(chuàng)新有何必要性和重要意義,是傳統(tǒng)文化擁抱互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)性問題,對此周文彰首先肯定了其必要性,他認(rèn)為,表達(dá)方式即是傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式、傳播方式、使用方式、欣賞方式,“其必要性和意義已經(jīng)在具體實踐中體驗到了,借助互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生的形態(tài)改變,讓我們使用方便、傳播快捷,增強(qiáng)了審美情趣。長遠(yuǎn)來看,可以提高民族的文化素質(zhì),夯實民族的文化根基,增強(qiáng)民族的文化自信?!蓖瑫r他提出,傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)方式也要遵循一定的界限,防止走偏。鐘君認(rèn)為,傳統(tǒng)文化在傳播時往往面臨圈層壁壘和代際矛盾的問題,這兩個問題嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化的傳播,而創(chuàng)新型的轉(zhuǎn)化是解決圈層壁壘和代際矛盾的重要路徑。向勇表示,傳統(tǒng)文化表達(dá)方式的創(chuàng)新是必然,也是必需,創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的前提是對傳統(tǒng)文化的全新理解。

互聯(lián)網(wǎng)作為“數(shù)字助手”,實現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化的線上傳播,如何與線下形成互動,引發(fā)放大效應(yīng)則更為關(guān)鍵。王躍工認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)作為工具連接現(xiàn)實的物理世界和虛擬的數(shù)字世界,傳統(tǒng)文化的數(shù)字化傳播并不是數(shù)字的克隆,而是一種影射,它超越現(xiàn)實并實現(xiàn)現(xiàn)實世界無法實現(xiàn)的事情,也讓現(xiàn)實世界變得更容易理解和造訪,趨于完善,就此可以形成一種良性的互動。光明網(wǎng)總編輯助理吳叢叢以“文脈頌中華”網(wǎng)絡(luò)傳播活動作為典型案例進(jìn)行了分享,她表示,傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)化傳播從審美的維度切入相對容易做出彩,這也與互聯(lián)網(wǎng)的調(diào)性容易契合,而價值層面的傳播則相對困難一些,需要尋找更加完整,更加系統(tǒng)化的承載形式。騰訊地圖文旅部行業(yè)總監(jiān)韓朝以從業(yè)者的角度提出,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)要在傳統(tǒng)文化的傳播中扮演好“連接器”的角色。

數(shù)字化浪潮下,全新的文化業(yè)態(tài)如何形成?就這一議題,騰訊直播商務(wù)總監(jiān)劉碩裴以傳統(tǒng)文化的直播活動為例作了介紹,并從內(nèi)容和形式兩個層面表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,內(nèi)容上要講求虛實結(jié)合,虛是線上化的呈現(xiàn),實是線下采訪;形式上,最重要是線上的互動化和倒推內(nèi)容生產(chǎn)的流程。周文彰表示,新業(yè)態(tài)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的組織方式的新表現(xiàn),而不是要形成一個新產(chǎn)業(yè)。鐘君則指出,文化業(yè)態(tài)形成過程中需要尤其注意過度碎片化、過度娛樂化和過度穿越的問題,這些都是傳統(tǒng)文化借力互聯(lián)網(wǎng)傳播時需要注意的陷阱。針對利用新型的文化生產(chǎn)和傳播方式實現(xiàn)跨行業(yè)合作需要把握的要點(diǎn),馬伯庸認(rèn)為,在具體的內(nèi)容創(chuàng)作方面,要做到“大事不虛,小事不拘”,即關(guān)于歷史的原則性的問題不能改變,在細(xì)節(jié)上可以推陳出新,把握二者之間的平衡是關(guān)鍵。高大為從傳播的角度提出,讓傳統(tǒng)文化流行是最好的傳承,有生命力的傳統(tǒng)文化會自然選擇合適的傳播載體,關(guān)鍵在于如何幫助傳統(tǒng)文化找到這一最合適的載體。

傳統(tǒng)文化借助互聯(lián)網(wǎng)傳播是突破口,可持續(xù)傳播方為長久之計。而有哪些思路和舉措可以幫助可持續(xù)傳播,韓朝提出,利用技術(shù)的成熟,實現(xiàn)文物的線上化、生動化、近距離化展示,讓觀眾更深入地感受文物的作用和價值。劉碩裴認(rèn)為,傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)的可持續(xù)傳播需要注意降低門檻和根據(jù)年輕一代的需求進(jìn)行定制。馬伯庸表示,傳統(tǒng)文化的持續(xù)性傳播要注意為受眾帶來參與感和共鳴感,不能簡單作為一個單箭頭的輸出。

文化是民族生存和發(fā)展的根基。習(xí)近平總書記講話指出,“獨(dú)具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐?!睕]有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興,傳統(tǒng)文化如何借助互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是當(dāng)前技術(shù)革新背景下亟待思考的議題,也是讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力的關(guān)鍵。

(責(zé)任編輯 王順利)


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