作者：中國社會科學(xué)雜志社國際關(guān)系學(xué)編輯部
2022年，國際力量對比和全球格局持續(xù)發(fā)生深刻演變，世界進(jìn)入新的動蕩變革期。在此背景下，中國國際關(guān)系學(xué)界穩(wěn)中求變，不斷從中國自身的發(fā)展中探求理論的突破點(diǎn)和生長點(diǎn)。
習(xí)近平外交思想與中國特色大國外交
2022年，學(xué)界對于習(xí)近平外交思想及中國特色大國外交的相關(guān)研究持續(xù)發(fā)力，力圖從理論化、系統(tǒng)化、多元化的角度闡釋其學(xué)理基礎(chǔ)及知識體系。
習(xí)近平外交思想的理論化探索集中顯現(xiàn)
作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習(xí)近平外交思想為我國新時代對外工作提供了根本遵循和行動指南。自其指導(dǎo)地位確立以來，學(xué)界不乏對習(xí)近平外交思想的時代價值、實(shí)踐意義、科學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)指向等議題展開論證。2022年，除延續(xù)上述研究路徑外，有關(guān)習(xí)近平外交思想的理論化探索進(jìn)一步加強(qiáng)。
武心波以比較研究的視角，從價值論、人性論、本體論三個方面探討了習(xí)近平外交思想與西方外交思想的根本差異。面對未來世界的重構(gòu)，習(xí)近平外交思想以中國的邏輯對缺失的世界進(jìn)行再定義，用不同于西方而又與西方高度互補(bǔ)的視角彌補(bǔ)和完善了西方單一視角下認(rèn)識世界的先天不足和偏差，以實(shí)現(xiàn)真正意義上的普適性與人類的普遍性。毛維準(zhǔn)提出，習(xí)近平外交思想在傳承馬克思主義理論方面展現(xiàn)出實(shí)踐依據(jù)、唯物主義基石、辯證思維和人類聚焦等特征，充分展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人在應(yīng)對百年未有之大變局帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)時展現(xiàn)出的馬克思主義立場、觀點(diǎn)與方法，這也是習(xí)近平外交思想科學(xué)性的最明顯特征。郭樹勇、張笑吟基于國際關(guān)系理論史的視角，系統(tǒng)性地總結(jié)了習(xí)近平外交思想對中國學(xué)派發(fā)展的影響，認(rèn)為習(xí)近平外交思想破解單純權(quán)力政治背后的二元對立和文化霸權(quán)邏輯，推動了國際關(guān)系理論的文化合作和文明關(guān)系研究；以實(shí)踐唯物主義的方法論改造國際共同體等核心理論，打破了國際關(guān)系理論的西方中心論，以非西方的智慧和方案引領(lǐng)國際關(guān)系理論發(fā)展。
此外，部分學(xué)者開始注重對習(xí)近平外交思想研究本身進(jìn)行分析和展望，以期在研究內(nèi)容、研究思路及研究范式上為學(xué)界提供有價值的參考。衛(wèi)靈、牛子謙提出，加強(qiáng)中國外交學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)，增強(qiáng)“問題意識”，重視歷史與現(xiàn)實(shí)、文獻(xiàn)研究與實(shí)證研究、國際政治與馬克思主義中國化研究相結(jié)合，應(yīng)成為繼續(xù)深化習(xí)近平外交思想研究的努力方向。蔣天嬋通過對文獻(xiàn)的計量分析，認(rèn)為在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，相關(guān)研究可以從加強(qiáng)均衡性、整體性、創(chuàng)新性等角度進(jìn)行拓展。
走向系統(tǒng)化的中國特色大國外交研究
在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)及習(xí)近平外交思想指導(dǎo)下，中國特色大國外交取得了開創(chuàng)性、歷史性成就。在繼續(xù)深挖中國特色大國外交實(shí)踐路徑的基礎(chǔ)上，學(xué)界開始對中國特色大國外交全過程展開系統(tǒng)性探索，試圖在基本概念、分析框架等方面找到外交能力建設(shè)的知識創(chuàng)新方向。
關(guān)于對“外交能力”概念和內(nèi)涵的理解，凌勝利提出外交能力應(yīng)被理解為主權(quán)國家有效制定和執(zhí)行對外政策的能力，也即關(guān)于“大外交”方面的能力。具體包括外交理論創(chuàng)新能力、外交謀劃能力、外交機(jī)制建設(shè)能力、外交協(xié)調(diào)能力和外交執(zhí)行能力等五個方面。羅建波認(rèn)為，外交能力是國家綜合運(yùn)用各種外交資源和外交手段以維護(hù)國家利益并妥善處理與外部世界關(guān)系的能力。它以國家實(shí)力為基礎(chǔ)，以外交資源為條件，以外交手段和方式為保障，以外交藝術(shù)為表征，包括統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、理論創(chuàng)新能力、戰(zhàn)略謀劃能力、戰(zhàn)略實(shí)施能力四種核心能力。白云真、張旗則提出，從認(rèn)識論與實(shí)踐論相統(tǒng)一的視角來看，國家外交能力是認(rèn)知能力、決策能力、治理能力、財政能力、話語能力五個維度的有機(jī)統(tǒng)一，反映著外交維度上想法、方法、做法、辦法以及說法的知行統(tǒng)一觀，需要從主客觀相統(tǒng)一的角度將其置于外交事件以及歷史脈絡(luò)中才能加以理解。
除了對基本概念的辨析，王帆提出了在多目標(biāo)決策框架下，中國外交的戰(zhàn)略排序問題。根據(jù)多目標(biāo)決策理論，他認(rèn)為基于重要性、迫切性、可行性與合理性加以綜合判斷，中國外交的戰(zhàn)略排序需要明確戰(zhàn)略總目標(biāo)，并使分目標(biāo)服務(wù)于總目標(biāo)而不是偏離總目標(biāo)。在協(xié)調(diào)國家利益問題時，要分清輕重緩急，處理好重要性與迫切性的關(guān)系問題，突出重點(diǎn)、兼顧平衡、以點(diǎn)帶面。溫堯通過厘清國家外交能力創(chuàng)新的不同路徑，將中國共產(chǎn)黨的對外交往置于另辟蹊徑型外交能力創(chuàng)新視域下，分析了中國共產(chǎn)黨對外交往發(fā)揮能動性的過程及效應(yīng)，進(jìn)而提取了另辟蹊徑型外交能力創(chuàng)新的發(fā)展過程框架，即在轉(zhuǎn)化階段，國家調(diào)動已有資源，將其轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的、可以用于外交目的的資源；在專門化階段，國家強(qiáng)化這一外交資源的外交工具屬性，將其發(fā)展為常規(guī)外交工具。
多元化研究向度的拓展
外交實(shí)踐的開展往往涉及經(jīng)濟(jì)、法律、文化等多個領(lǐng)域的共同參與。隨著習(xí)近平外交思想及中國特色大國外交研究的全面推進(jìn)，與之相關(guān)的跨學(xué)科研究不斷涌現(xiàn)，從更多元的角度延伸對習(xí)近平外交思想理論體系的構(gòu)建。
多位學(xué)者從對外傳播的角度關(guān)注了習(xí)近平外交思想國際傳播的理論、方法與重點(diǎn)。劉宏松認(rèn)為，習(xí)近平外交思想的國際傳播主要有三方面的重點(diǎn)工作。一是理論傳播與實(shí)踐傳播相結(jié)合，二是媒體傳播與學(xué)術(shù)傳播相結(jié)合，三是話語實(shí)踐與交流實(shí)踐相結(jié)合。就前兩項工作而言，中國需要借助有扎實(shí)根據(jù)的學(xué)術(shù)研究成果和基于實(shí)踐成效的傳播內(nèi)容回應(yīng)外界對人類命運(yùn)共同體理念的質(zhì)疑。
鄧烈、張玲玉關(guān)注了習(xí)近平外交思想與國際法之間的關(guān)系。他們提出，面對國內(nèi)國際兩個大局，立足安全、穩(wěn)定、發(fā)展的全球視野，以“天下為公”的博大胸襟，深刻踐行不干涉、求共贏、重公益的基本理念，努力搭建平等化、多極化、法治化的多邊共治國際格局，是習(xí)近平外交思想賦予國際法理論創(chuàng)新的時代使命和戰(zhàn)略議題。趙斌、謝淑敏梳理了海外中國學(xué)視野下的習(xí)近平外交思想后發(fā)現(xiàn)，相關(guān)研究者無論身在何處，其立論基礎(chǔ)首先反映的是西方自由民主制度的立場取向。其中多數(shù)較為客觀中立，但也不乏曲解甚至錯誤認(rèn)知。總體上，海外中國學(xué)認(rèn)為，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有利于抵御經(jīng)濟(jì)和生態(tài)危機(jī)，也能有效應(yīng)對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和恐怖主義等挑戰(zhàn)。關(guān)于新型全球治理觀，海外中國學(xué)則呈現(xiàn)兩種立場和態(tài)度。這一方面源于他們對中國傳統(tǒng)文化和價值觀念缺乏正確了解，導(dǎo)致對新型全球治理觀的認(rèn)知有失偏頗；另一方面源于各國意識形態(tài)、社會制度和利益訴求差異，導(dǎo)致偏向以零和博弈思維去看待問題。
百年未有之大變局下的國際形勢研判
在全球新冠肺炎疫情仍未結(jié)束、烏克蘭危機(jī)接踵而至的背景下，本就充滿不確定性的國際局勢更加復(fù)雜多變?；诖?，中國國際關(guān)系學(xué)界順應(yīng)大勢變化，不斷在相關(guān)理論和實(shí)踐層面擴(kuò)展研究路徑和視野。
對國際秩序的研究不斷深入
對國際秩序、體系、格局變化的探析仍是國際關(guān)系理論研究的重點(diǎn)。楊潔勉指出，當(dāng)前國際體系正處于新舊交替和質(zhì)變飛躍的過渡期，越來越多的非西方國家在批判過時的國際關(guān)系理論，未來三十年世界將開啟東西方力量相對平衡和世界多極化基本穩(wěn)定的新時期。倪峰等學(xué)者也對俄烏沖突對國際政治格局的影響作出概括，認(rèn)為大國關(guān)系調(diào)整步伐加快，增強(qiáng)軍備或加強(qiáng)聯(lián)盟成為大國的重要選擇，世界多極化趨勢將加速。
針對現(xiàn)存國際秩序以及構(gòu)建新的國際秩序問題，蔡拓指出，備受西方推崇的“自由主義國際秩序”因干涉取向、等級思維不僅給國際社會帶來破壞性影響，而且導(dǎo)致自身陷入危機(jī)。當(dāng)前，需以世界主義為指導(dǎo)，將人類視作相互依存的整體，進(jìn)行平等的對話、協(xié)商與合作才是擺脫諸多困境的關(guān)鍵。對于國際秩序轉(zhuǎn)型的動力、過程和方向，學(xué)者也進(jìn)行了有益探索。魏冰認(rèn)為，當(dāng)前，中國通過改革既有制度和創(chuàng)建新的包容守成國的制度實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)利益和規(guī)則主導(dǎo)權(quán)的提升，中美兩國在國際制度領(lǐng)域的持續(xù)互動將決定未來國際秩序轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。學(xué)者對于中國在國際秩序轉(zhuǎn)型過程中的角色概念分析也更加深入。汪仕凱提出，中國在持續(xù)復(fù)興和強(qiáng)勢崛起中發(fā)展成為新中心國家，新中心國家是現(xiàn)代世界體系中產(chǎn)生的新國家類型，它改變了由國家實(shí)力界定的國際結(jié)構(gòu)，是推動世界秩序轉(zhuǎn)型和保障協(xié)商型世界秩序發(fā)展的根本力量所在。
面對大國關(guān)系的不確定性，田野通過報酬遞增機(jī)制，分析了大國競爭的根源，即大國會將地緣、技術(shù)和國際制度作為獲得初始優(yōu)勢的首選領(lǐng)域，進(jìn)而謀求長期優(yōu)勢。漆海霞則指出，權(quán)力轉(zhuǎn)移導(dǎo)致的國際關(guān)系風(fēng)云跌宕、低政治議題被升級到高政治層面都將推動高政治議題成為未來國際關(guān)系學(xué)界研究的重點(diǎn)。張宇燕在對后疫情時代的大國博弈進(jìn)行總結(jié)時強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今全球化的眾多特征之一表現(xiàn)為意識形態(tài)的回歸。大國或國家集團(tuán)間的博弈由單純的“利益政治”轉(zhuǎn)向“利益政治+原則政治”，這將加大達(dá)成全球共識的難度。針對未來的大國關(guān)系，學(xué)者們也進(jìn)行了深入思考。夏立平指出，冷戰(zhàn)后中美俄三邊關(guān)系發(fā)生了重大變化，俄烏沖突將在地緣政治與安全、國際秩序、經(jīng)濟(jì)與高技術(shù)等三個維度進(jìn)一步對中美俄關(guān)系產(chǎn)生不容忽視的影響。
技術(shù)變革成為國際關(guān)系研究的重要視角
學(xué)界對大數(shù)據(jù)、人工智能以及新興技術(shù)領(lǐng)域運(yùn)用至國際關(guān)系研究的關(guān)注度持續(xù)上升。封帥指出，人工智能國際關(guān)系研究主要聚焦人工智能技術(shù)變遷對國際體系及國際行為體互動進(jìn)程的影響。受技術(shù)發(fā)展周期性特征及研究本身泡沫化傾向的影響，中國的人工智能國際關(guān)系研究在長期穩(wěn)定發(fā)展方面面臨著巨大壓力。只有與國際問題研究的學(xué)科矩陣建立有效鏈接，對研究議題進(jìn)行合理規(guī)劃，積極構(gòu)建人工智能國際關(guān)系研究學(xué)術(shù)共同體，才能有效應(yīng)對未來的風(fēng)險與挑戰(zhàn)。張濤、余麗提出，算法一旦被國家行為體使用，就成為國家在國際無政府狀態(tài)下追求權(quán)力和利益的國際政治工具，也就具有了“非中性”作用。
關(guān)于數(shù)字時代的大國競爭和國家安全，學(xué)者們也作出了有益思考。葉成城認(rèn)為，數(shù)據(jù)、硬件與算法已成為數(shù)字時代最核心的生產(chǎn)資料，構(gòu)成了國家的數(shù)字資源。數(shù)字資源帶來了生產(chǎn)方式的變革，開始沖擊并革新過去的結(jié)構(gòu)性權(quán)力。盡管數(shù)字技術(shù)革命在短期內(nèi)加劇了中美科技競爭，但長期來看仍會強(qiáng)化中美之間的相互依賴。劉國柱強(qiáng)調(diào)，“數(shù)字威權(quán)主義”論是近年來美國“對華戰(zhàn)略失敗”論在數(shù)字領(lǐng)域的反映，中國應(yīng)在國際社會，特別是聯(lián)合國框架內(nèi)提出并倡導(dǎo)數(shù)字時代的共同發(fā)展觀，并從全球治理的角度，主動提出數(shù)字治理的中國方案，破解“數(shù)字威權(quán)主義”論給中國帶來的危害。在數(shù)字技術(shù)競爭與地區(qū)安全秩序的研究方面，孫學(xué)峰指出，在數(shù)字技術(shù)競爭背景下，東亞安全秩序雖面臨新的沖擊，但中國和絕大部分東亞國家的政策選擇并未脫離既有的安全戰(zhàn)略模式，東亞安全秩序展現(xiàn)出較強(qiáng)的韌性和延續(xù)性。
全球治理研究注重新路徑的探索
國際政治經(jīng)濟(jì)格局深刻變遷推動了學(xué)界對于全球治理領(lǐng)域的反思與重構(gòu)。郭樹勇、舒?zhèn)コ?/strong>提出，現(xiàn)行的全球治理體系是霸權(quán)政治的產(chǎn)物，參與者和問題領(lǐng)域均受到霸權(quán)政治的影響，因此，西方國家的全球治理不如說是西方治理全球。王亞琪引入后實(shí)證主義研究視角，闡釋了理性行為體在碎片化的機(jī)制復(fù)合體中走向“有組織的不負(fù)責(zé)任”，導(dǎo)致機(jī)制碎片化在全球治理中產(chǎn)生負(fù)面作用的必然性。徐秀軍認(rèn)為，新冠肺炎疫情大流行為重塑全球治理路徑提供了歷史機(jī)遇，從價值、模式、制度、手段幾個方面探討了全球治理體系發(fā)展的路徑選擇。
數(shù)字治理研究成果亦可圈可點(diǎn)。薛曉源提出，若要立于數(shù)字全球化的前沿，籌謀好全球數(shù)字治理戰(zhàn)略和政策，就必須樹立全球數(shù)字治理研究的問題意識，包括全球意識、時間意識、總體意識、創(chuàng)新意識和前瞻意識。劉海鶯認(rèn)為，全球數(shù)字治理面臨的多元挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家數(shù)字鴻溝不斷擴(kuò)大，領(lǐng)先國家在數(shù)字領(lǐng)域的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)之爭加劇，數(shù)字霸權(quán)主義抬頭和破壞性技術(shù)的社會影響加深等。張茉楠強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)、算力、算法正在重新定義數(shù)字時代的關(guān)鍵生產(chǎn)力。數(shù)字技術(shù)、數(shù)字規(guī)則、數(shù)字主權(quán)正在成為大國博弈的新焦點(diǎn)，全球數(shù)字治理已成為大國博弈的“新賽道”。
此外，學(xué)者們還從更廣闊的視角探索了全球治理的新路徑。盧靜提出，中國應(yīng)著力完善構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的知識話語體系，推動海洋命運(yùn)共同體的多邊主義制度化建設(shè)，打造多元參與的協(xié)同治理格局。董柞壯認(rèn)為，對數(shù)字貨幣的治理需要平衡創(chuàng)新與風(fēng)險，實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新與有效治理的良性互動。徐秀軍、林凱文則從國際經(jīng)濟(jì)議程政治化趨勢加劇的角度對國際貿(mào)易治理機(jī)制的運(yùn)行與發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)進(jìn)行了深刻思考。任琳指出，應(yīng)對復(fù)邊主義浪潮帶來的系統(tǒng)性危機(jī)，積極參與全球治理體系變革，塑造一個包容而非排他、多元而非割裂的全球治理秩序，是當(dāng)下中國以及國際社會面臨的緊迫而艱巨的重大命題。
學(xué)科自主知識體系構(gòu)建的推進(jìn)
2022年，國際關(guān)系學(xué)界集中涌現(xiàn)了一批觀照中國國際關(guān)系前途與發(fā)展的研究成果，呈現(xiàn)出與區(qū)域國別學(xué)、國家安全學(xué)相互促進(jìn)、砥礪前行的良好勢頭，并最終共同推動中國國際關(guān)系知識體系構(gòu)建。
區(qū)域國別升為一級學(xué)科
2022年9月13日，區(qū)域國別學(xué)正式成為交叉學(xué)科門類下的獨(dú)立一級學(xué)科。有學(xué)者從區(qū)域國別學(xué)知識體系的構(gòu)成角度做了分析，秦亞青指出，區(qū)域國別學(xué)的知識體系應(yīng)包含三種類型的知識，即描述性知識、學(xué)理性知識和應(yīng)用性知識。這三種類型的知識既具有各自的特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，也有著密不可分的關(guān)聯(lián)。從當(dāng)前中國區(qū)域國別研究角度來看，這三種知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)既可以較好地發(fā)揮不同學(xué)科的優(yōu)勢，也具有相輔相成、共同推動學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。也有學(xué)者從問題導(dǎo)向與區(qū)域國別學(xué)的學(xué)科身份建構(gòu)角度來分析自主知識體系。王展鵬認(rèn)為，普遍性與特殊性相統(tǒng)一的探索將是區(qū)域國別學(xué)學(xué)科身份發(fā)展的重要路徑，在馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義、人類命運(yùn)共同體思想指導(dǎo)下，中國區(qū)域國別學(xué)的學(xué)科建構(gòu)與自主知識體系創(chuàng)新將互為因果，共同發(fā)展。朱鋒進(jìn)而表示，在人類命運(yùn)共同體理念指引下，將中國的區(qū)域國別研究和傳統(tǒng)意義上的歐美國家的區(qū)域國別研究鮮明地區(qū)分開來，既能形成中國自主的區(qū)域國別學(xué)科體系，又能為國家的重大現(xiàn)實(shí)需要資政建言。
針對如何在區(qū)域國別研究較為繁榮的背景下，有效地推動區(qū)域國別學(xué)科建設(shè)，是學(xué)界當(dāng)前需要積極回應(yīng)的問題。周方銀指出，區(qū)域國別研究需盡快形成自身的基礎(chǔ)理論群、主要研究范式和相關(guān)中層理論，增強(qiáng)研究人員的學(xué)科歸屬感。要通過區(qū)域國別的學(xué)科建設(shè)，推動中國區(qū)域國別研究在知識探索、社會服務(wù)、人才培養(yǎng)等方面的進(jìn)步。學(xué)科建設(shè)的要件之一就是教科書。迄今為止，無論在國內(nèi)還是國外，用于區(qū)域國別學(xué)教學(xué)的教科書可謂寥寥無幾。江時學(xué)建議，教育部應(yīng)該做好頂層設(shè)計，多組織幾個區(qū)域國別學(xué)教材編寫組，盡快推出一本或數(shù)本高質(zhì)量的教科書。學(xué)術(shù)會議也是學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵，2022年10月23日，“中國區(qū)域國別學(xué)共同體”成立大會在北京外國語大學(xué)隆重召開。同年12月，首屆“中國區(qū)域國別學(xué)50人論壇”在云端成功舉行。
國家安全學(xué)建設(shè)取得進(jìn)展
2022年，國家安全學(xué)一級學(xué)科扎實(shí)推進(jìn)，國家安全學(xué)的內(nèi)涵與外延不斷得到擴(kuò)展，尤其是中國國家安全學(xué)建設(shè)取得新的進(jìn)展。肖晞指出，我們必須以總體國家安全觀為學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想，以交叉融合為學(xué)科范式的探索路徑，以國家安全思想與理論、國家安全戰(zhàn)略、國家安全治理、國家安全技術(shù)為學(xué)科理論體系和人才培養(yǎng)方向，運(yùn)用系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維構(gòu)建中國國家安全學(xué)學(xué)科的自主知識體系。國家安全學(xué)是一個全新的一級學(xué)科，擁有天然的學(xué)科優(yōu)勢。董春嶺指出，國家安全學(xué)在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上擁有巨大的自主創(chuàng)新空間，在形成國家安全領(lǐng)域獨(dú)特的知識體系、理論體系、方法論上擁有足夠的發(fā)展動能，大變局催生大思想，新時代呼喚新理論，隨著新時代中國維護(hù)和塑造國家安全偉大實(shí)踐的不斷推進(jìn)，中國特色國家安全學(xué)的構(gòu)建正逢其時、前景廣闊。
當(dāng)前，國家安全學(xué)學(xué)科發(fā)展方向還存在一些爭議點(diǎn)。對此，唐士其、于鐵軍、祁昊天提出我國國家安全學(xué)學(xué)科的復(fù)合型發(fā)展方向，國家安全學(xué)雖然在學(xué)科設(shè)置上屬于交叉學(xué)科門類，但其內(nèi)涵不應(yīng)缺失綜合學(xué)科的屬性，即不是機(jī)械的交叉，而是超越交叉的有機(jī)融合，這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科的接合部“填補(bǔ)真空”這一政治和學(xué)術(shù)要求。針對國家安全學(xué)的基礎(chǔ)理論問題，李文良認(rèn)為，國家安全學(xué)基礎(chǔ)理論遵循“問題→過程→結(jié)果”框架構(gòu)建其理論范式。把握“兩端”即“問題”和“結(jié)果”是深刻理解這一理論框架的關(guān)鍵。余瀟楓、章雅荻從“大語境”“總理念”“廣交叉”三個維度探討國家安全學(xué)的價值取向、學(xué)科性質(zhì)與人才培養(yǎng)，為國家安全學(xué)學(xué)科建設(shè)提供新的視角。在學(xué)術(shù)刊物上，《國家安全研究》正式創(chuàng)刊，成為國家安全理論前沿和現(xiàn)實(shí)問題研究的重要學(xué)術(shù)窗口。
超越西方理論與探索中國路徑相互砥礪
國際關(guān)系理論長期以來一直以西方理論為主導(dǎo)，目前已經(jīng)出現(xiàn)國際關(guān)系解釋和預(yù)測明顯不足、內(nèi)部缺少發(fā)展動力、思想性理論匱乏等桎梏，超越西方國際關(guān)系理論勢在必行。為此，2022年中國國際關(guān)系學(xué)界有諸多探索。孫吉勝強(qiáng)調(diào)，中國國際關(guān)系理論創(chuàng)新需要系統(tǒng)研究當(dāng)前國際關(guān)系整體演變態(tài)勢對理論創(chuàng)新的影響，更好地總結(jié)和凝練中國外交傳統(tǒng)與實(shí)踐，從本體層面、經(jīng)驗(yàn)層面、規(guī)范層面入手，把中國外交實(shí)踐上升為理論認(rèn)識和知識體系，使其成為國際關(guān)系理論體系的組成部分。也有學(xué)者從全球國際關(guān)系學(xué)、全球?qū)W、全球史等學(xué)科角度批判國際關(guān)系理論，以此打破中西方二元藩籬，超越西方國際關(guān)系理論。高鵬、朱翊民則認(rèn)為，作為一種新的國際關(guān)系理論范式，全球國際關(guān)系學(xué)不僅豐富和發(fā)展了國際關(guān)系研究的認(rèn)識論，還可以啟迪中國學(xué)者更深層次地理解包含中國自身在內(nèi)非西方的國際關(guān)系實(shí)踐，使中國的國際關(guān)系研究更具全球關(guān)懷。蔡拓、汪家銳提出，全球?qū)W本身就是一門關(guān)于“全球”的學(xué)問，以全球本體和整體性世界為研究對象，核心和靈魂就是全球性，世界整體和人類中心的全球主義價值貫穿始終。王立新指出，全球史研究深刻改變了我們描述、想象和研究世界歷史與國際關(guān)系的方式，有助于促使國際關(guān)系學(xué)變成一個更開放、更包容和更少西方中心色彩的學(xué)科，并推動國際關(guān)系理論的創(chuàng)新。值得注意的是，為了更好地實(shí)現(xiàn)全球史與國際關(guān)系學(xué)科的對話，將國際關(guān)系研究的歷史路徑推向深入，突破西方國際關(guān)系理論話語主導(dǎo)陷阱。2022年9月3日，中國社會科學(xué)雜志社舉辦“全球史與國際關(guān)系理論創(chuàng)新”會議，率先做了這方面的嘗試，并得到學(xué)界積極響應(yīng)。
在反思西方主流國際關(guān)系理論方面，秦亞青從量子科學(xué)觀出發(fā)，對以傳統(tǒng)科學(xué)觀為理論基礎(chǔ)的三大理論進(jìn)行了根本性批判，并據(jù)此提出了國際關(guān)系理論的知識觀重建問題。而針對當(dāng)前國際關(guān)系學(xué)界對復(fù)雜性科學(xué)缺乏系統(tǒng)性認(rèn)知，致使在面對復(fù)雜性問題時，無法實(shí)現(xiàn)從機(jī)械性思維到復(fù)雜性思維的轉(zhuǎn)換問題。劉孟強(qiáng)提出三個復(fù)雜性內(nèi)核，分別是歸納方法、國際關(guān)系系統(tǒng)狀態(tài)的復(fù)雜性特征、把復(fù)雜性當(dāng)作復(fù)雜性，從而打破傳統(tǒng)機(jī)械性世界觀的禁錮。
反思與展望
除了上述學(xué)科進(jìn)展和對重要議題的探索，2022年的中國國際關(guān)系學(xué)科總體上呈現(xiàn)出聚焦中國、關(guān)注地區(qū)、注重學(xué)科建設(shè)三個趨勢，而年輕學(xué)者在人工智能、數(shù)字技術(shù)方面的群體性崛起，未來可期。
聚焦中國
2022年國際關(guān)系研究的議題更加注重立足中國、從中國出發(fā)。全球人類共同價值、新時代文明交流互鑒、新型國際關(guān)系、全球安全倡議、全球發(fā)展倡議等體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的關(guān)鍵詞在研究中得到了重點(diǎn)關(guān)注。挖掘和總結(jié)中國實(shí)踐的理論內(nèi)涵也成為學(xué)科理論探索的重要維度。鄭宇即從中國的扶貧實(shí)踐中挖掘總結(jié)了貧困治理的漸進(jìn)平衡模式，并在非洲的實(shí)踐中進(jìn)行了檢驗(yàn)。
關(guān)注地區(qū)
如前所述，因?yàn)槿蚍秶鷥?nèi)的新冠肺炎疫情疊加俄烏沖突造成的地區(qū)乃至國際局勢動蕩，有關(guān)“大勢”的判斷依然是學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)。但除了前文提到的對全球?qū)用娴年P(guān)注之外，研究重點(diǎn)也越來越下沉至地區(qū)，地區(qū)化和地區(qū)主義研究受到重視。耿協(xié)峰對全球化進(jìn)程中的逆地區(qū)化現(xiàn)象進(jìn)行了分析，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)正確理解地區(qū)化與全球化的關(guān)系，破除認(rèn)識誤區(qū)，正確辨識逆地區(qū)化的不同類型。王志則主張立足比較地區(qū)主義，通過對比“一帶一路”倡議所秉承的理念與西方地區(qū)主義的差異，理論化中國的地區(qū)實(shí)踐，以將中國的視角植入地區(qū)主義。
學(xué)科建設(shè)
有關(guān)學(xué)科未來的討論持續(xù)深入。王義桅指出，討論中國學(xué)派也好，中國國際關(guān)系理論也好，要告別沖動，走出理論的迷失，走出全球國際關(guān)系學(xué)的迷思和比較政治學(xué)、比較國際關(guān)系研究的陷阱。中國經(jīng)驗(yàn)不針對任何一國之啟示，啟示的是整個天下；中國不是崛起，而是復(fù)興；超越民族性的邏輯、崛起的思維。偉大復(fù)興的中國自然要產(chǎn)生超越國家特色的、普遍性的國際關(guān)系理論，產(chǎn)生中華氣派、中國風(fēng)格的學(xué)術(shù)體系、話語體系與理論體系。也有學(xué)者從國際關(guān)系學(xué)科專業(yè)化與自主學(xué)科體系的關(guān)系角度做出闡述，閻學(xué)通對國際關(guān)系學(xué)科建設(shè)提出四點(diǎn)原則，一是強(qiáng)調(diào)學(xué)科發(fā)展的學(xué)術(shù)性，避免常識性意見主導(dǎo)學(xué)科建設(shè)；二是深化小專業(yè)學(xué)術(shù)知識，避免有名無實(shí)的學(xué)科建設(shè)；三是創(chuàng)造普適性知識，避免知識的不可靠性；四是明確個人的學(xué)科專業(yè)，避免都是全科學(xué)者。這四條原則為學(xué)術(shù)專業(yè)化在國際關(guān)系學(xué)科體系形成中提供了新的思路。
青年學(xué)者
年輕學(xué)者在人工智能、大數(shù)據(jù)、元宇宙等新興技術(shù)與國際關(guān)系理論方面的探討，努力與世界保持同步，在深度偽造技術(shù)、計算宣傳、社交機(jī)器人等方面取得的研究成果可圈可點(diǎn)，為國際關(guān)系理論的前進(jìn)和發(fā)展積蓄了力量。
但不得不承認(rèn)的是，2022年的國際關(guān)系整體上仍處于“蓄勢待發(fā)”狀態(tài)，在研究議題、研究方法等方面更多的是2021年的延續(xù)，與波譎云詭的國際局勢相比，還是略顯平靜和沉悶。學(xué)科基礎(chǔ)理論研究仍顯薄弱，學(xué)科內(nèi)部及跨學(xué)科的交流與融合仍有待推進(jìn)，知識共享不足、學(xué)術(shù)批評匱乏仍是制約學(xué)科發(fā)展的重要因素，中國國際關(guān)系理論的自主知識體系建構(gòu)任重道遠(yuǎn)。
（執(zhí)筆：國思言）
關(guān)鍵詞：國際關(guān)系;發(fā)展報告
（責(zé)任編輯 王順利）
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