（甘肅民族師范學(xué)院 甘肅合作 747000）
【摘 要】文章概述了藏族鍋莊舞的起源與發(fā)展，分析了鍋莊舞的文化特征：具有民族性和地域性；表演性、觀賞性、娛樂性與集體性；是融民俗、舞蹈、體育、音樂為一體的和諧統(tǒng)一。論述了藏族鍋莊舞的娛樂、體育健身、旅游開發(fā)的價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】藏族；鍋莊舞；健身娛樂價(jià)值；文化特征
藏族是具有燦爛文化和悠久歷史的少數(shù)民族之一。伴隨著時(shí)代的演變與歷史的變遷，藏族與各族人民一起書寫了燦爛悠久的華夏文明史，也造就了內(nèi)容豐富、形式多樣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和民間舞蹈等藝術(shù)形式，承載了藏族獨(dú)有的民族文化，有著相當(dāng)高的審美價(jià)值與研究價(jià)值。在我國藏族主要聚居的西藏、四川、甘肅、青海、云南等地，“鍋莊舞”無疑是最具特色的舞蹈形式之一，以其場(chǎng)面宏大、服飾絢麗、旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快備受廣大藏族群眾喜愛。
一、藏族鍋莊舞的起源和發(fā)展
鍋莊舞，又稱“果卓”、“歌莊”、“卓”等。[1]根據(jù)藏學(xué)家研究與史料記載，鍋莊起源于早期西藏奴隸社會(huì)時(shí)期的盟誓活動(dòng)，并逐步發(fā)展成為一種藏族民間的歌舞形式?！肚迨犯濉分尽分袑?duì)“鍋莊”已有記載，音譯為“郭莊”，《衛(wèi)藏通志》將其描述為圍著鍋臺(tái)而舞之意。關(guān)于鍋莊舞的起源還流傳著許多傳說：一種是西藏拉薩大昭寺竣工時(shí)，格薩爾王命令所有的觀眾圍著寺廟跳舞慶祝，后來發(fā)展成為圓圈舞。另一種說法是藏族群眾圍著房子中間的灶臺(tái)跳舞，久而久之形成了“鍋莊舞”的藝術(shù)形式。[2]隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，鍋莊舞被廣大藏族同胞傳承與改進(jìn)，頻頻出現(xiàn)在各類慶典之中，并于2010年被國家列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。隨著廣大人民群眾健身需求的增加，藏族鍋莊舞逐步被其他民族所接受，乃至衍變?yōu)樾@鍋莊、廣場(chǎng)鍋莊、鄉(xiāng)村鍋莊等眾多表現(xiàn)形式。在眾多節(jié)日慶典當(dāng)中，鍋莊舞以歡快的節(jié)奏、整齊劃一的步伐、獨(dú)特的肢體表現(xiàn)形式、展現(xiàn)民族自信精神等特點(diǎn)，使廣大觀眾為之傾倒。
二、藏族鍋莊舞的文化特征
1、民族性和地域性
藏族鍋莊舞植根于藏族社會(huì)生活和生存環(huán)境，是少數(shù)民族重要的藝術(shù)形式之一。鍋莊舞這種藝術(shù)形式與藏族群眾生活的環(huán)境密切相關(guān)，承載著藏族人民的民族性格特征和心理素質(zhì)。藏族地區(qū)自然環(huán)境惡劣多為丘陵草地，不僅造就了藏族人民堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、勤勞、勇敢的性格與精神，也培養(yǎng)了他們的團(tuán)結(jié)互助、共同奮斗拼搏的品質(zhì)?？v觀藏族歷史不難看出，在反抗藏族土司奴役的斗爭中，藏族先民展現(xiàn)出逆境中生存的堅(jiān)韌與強(qiáng)悍粗獷的民族個(gè)性。藏族鍋莊舞也直接或間接地展現(xiàn)出藏民族的生活方式、生存環(huán)境、民間文化、生產(chǎn)勞動(dòng)等諸多方面的情況，形成的特點(diǎn)具有鮮明的民族性和地域性。
2、表演性、觀賞性、娛樂性與集體性
民族傳統(tǒng)體育這種藝術(shù)形式之所以能長期流傳和備受人們喜愛，是由其藝術(shù)形式的特點(diǎn)決定的。鍋莊舞以其獨(dú)特的群體化表現(xiàn)形式，配以悠揚(yáng)美妙的音樂、歡快鮮明的節(jié)奏、色彩繽紛樣式多樣的民族服飾構(gòu)成了一幅幅美麗動(dòng)人的畫面，受到廣大藏族同胞的追捧。鍋莊舞以融合鮮明的民族特色、豐富的舞蹈表現(xiàn)形式、深厚的文化內(nèi)涵于一體，表現(xiàn)出表演性、觀賞性、娛樂性的藝術(shù)特點(diǎn)，具備極強(qiáng)的美學(xué)觀賞價(jià)值。在鍋莊舞表演過程中多人參與且步調(diào)一致，節(jié)奏與步伐統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)集體動(dòng)作的協(xié)調(diào)，展現(xiàn)出規(guī)范性和統(tǒng)一性的效果。是藏民族團(tuán)結(jié)協(xié)作、同心拼搏的精神體現(xiàn)。
3、融民俗、舞蹈、體育、音樂為一體的和諧統(tǒng)一
在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的過程中，藏族傳統(tǒng)文化既要植根于不同社會(huì)土壤，又要繼承與發(fā)揚(yáng)，這離不開優(yōu)秀文化的交融與升華。藏族鍋莊舞分布區(qū)域廣泛，不同地域的鍋莊舞在細(xì)節(jié)表現(xiàn)方面略有不同；不同地區(qū)的藏族群眾在語言、服飾等方面也有差異。藏族鍋莊舞以體育運(yùn)動(dòng)為表現(xiàn)形式通過交流、滲透、乃至融合，最終達(dá)到相同形式和不同個(gè)體特點(diǎn)的有效結(jié)合。藏族鍋莊舞是集藏族傳統(tǒng)體育內(nèi)容、藏族音樂舞蹈藝術(shù)、藏族傳統(tǒng)民族服飾于一體并共生共存的產(chǎn)物，是融民俗、舞蹈、體育、音樂為一體的和諧統(tǒng)一。藏族鍋莊舞在藏族文化遺產(chǎn)中占有重要的地位，不僅被本民族和其他民族所喜愛，也受到國外游客的追捧。
三、藏族鍋莊舞的健身、娛樂、旅游開發(fā)價(jià)值
1、健身價(jià)值
藏族鍋莊舞文化內(nèi)涵豐富，與藏族人民的社會(huì)生活密切聯(lián)系在一起，舉手投足間處處流露出藏族人民生活、習(xí)俗、歷史、情感，是對(duì)藏族人民社會(huì)生活的充分濃縮。是健身、健美、生活、藝術(shù)的完美結(jié)合。通過鍋莊舞的練習(xí)不僅可以提高人們的協(xié)調(diào)性、靈敏性、節(jié)奏感等身體素質(zhì)，而且有助于人體的心肺功能改善。通過表現(xiàn)不同生活場(chǎng)景，舞者時(shí)而步伐輕柔歡快,時(shí)而豪邁而粗獷，將力量和活力表現(xiàn)得淋漓盡致；上下肢體動(dòng)作變換多樣，以“悠顫跨腿”、“趨步輾轉(zhuǎn)”、“跨腿踏步蹲”結(jié)合手臂的撩、甩、晃來變換舞姿，同時(shí)又要兼顧“隊(duì)形”。[3]把體育健身與舞蹈藝術(shù)充分融為一體，體現(xiàn)了力量、動(dòng)作、節(jié)奏等藝術(shù)美的元素，具有很高的健身價(jià)值。
2、娛樂價(jià)值
藏族人民在工作間隙和生活之余，伴隨著悠揚(yáng)的歌聲翩翩起舞自娛自樂，緩解了勞作后的疲勞也舒緩了緊張的情緒。放牧的草場(chǎng)、青稞收獲的田間地頭，新建的院舍中，三三兩兩聚集在一起就能舞起歡快的鍋莊。通過這種自娛自樂與自我滿足，彼此展現(xiàn)出喜慶、自信、韻味、情緒，也增進(jìn)了人之間的情感。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，這樣的傳統(tǒng)被繼承與傳播開來，如有些學(xué)校將它發(fā)展成為課間鍋莊舞操，極大豐富了鍋莊舞的內(nèi)涵。
3、體育旅游開發(fā)價(jià)值
近年來，隨著人民物質(zhì)與精神生活的不斷提高，越來越多的人開始走進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)，了解少數(shù)民族的文化、習(xí)俗。而體育旅游資源的開發(fā)，是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)少數(shù)民族體育項(xiàng)目的藝術(shù)娛樂功能和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的充分挖掘，也使藏族文化風(fēng)俗得到廣泛傳播。鍋莊舞是藏族三大民間舞蹈之一，具有很強(qiáng)的民族性、地域性、互動(dòng)參與性特征，具有很強(qiáng)的體育旅游開發(fā)優(yōu)勢(shì)。無論觀眾或參與者，都可以真切體會(huì)其民俗風(fēng)情，感受其旅游文化底蘊(yùn)，滿足游客獵奇、求樂的心理需求。據(jù)了解，許多藏族地區(qū)城鎮(zhèn)與旅游景點(diǎn)，傍晚時(shí)分都能見到不同民族群眾同跳鍋莊舞的歡樂場(chǎng)景。
藏族鍋莊舞是歷經(jīng)世代藏族人民傳承下來的民族體育文化瑰寶，在現(xiàn)代社會(huì)生活中仍具有很強(qiáng)的生命與活力，作為一種少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式既能體現(xiàn)民族特色的表演性功能，又有群眾娛樂健身的作用，也宣揚(yáng)了“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的時(shí)代精神的主題，與社會(huì)發(fā)展的精神主旨相契合。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，其社會(huì)功能也在不斷拓展。藏族鍋莊舞的挖掘保護(hù)與改良傳播，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、全面健身與民族文化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【參考文獻(xiàn)】
［1］丁俊輝.西藏藏族舞蹈的健身作用［J］.西藏民俗，2000，3.
［2］羅雄巖.中國民間舞蹈文化[M].上海:上海音樂出版社,2006.
［3］http://baike.haosou.com/doc/5599437-5812039.html[DB/OL].
【作者簡介】
王生平（1977-）男，漢族，甘肅平?jīng)鋈?，就職于甘肅民族師范學(xué)院體育系，講師。從事體育教學(xué)及民族傳統(tǒng)體育方向的研究。
（責(zé)任編輯 馬穎超）
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