（延安大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院 陜西延安 716000）
【摘 要】文章闡述了中國(guó)近代史上袁世凱實(shí)行洪憲帝制的歷程，分析了促使袁世凱稱帝的國(guó)際、國(guó)內(nèi)、家庭原因及袁世凱自身愿望，認(rèn)為袁世凱最終背離人民的舉動(dòng)是國(guó)際上列強(qiáng)們爭(zhēng)奪在華利益的結(jié)果，也是袁世凱實(shí)現(xiàn)集權(quán)與其周圍利益集團(tuán)共同合作的結(jié)果，更是袁氏家族企圖實(shí)現(xiàn)皇帝夢(mèng)的最終決定，而不是袁世凱一人之力促成。
【關(guān)鍵詞】袁世凱；環(huán)境；稱帝；原因
學(xué)界對(duì)袁世凱的評(píng)價(jià)一直以來褒貶不一，近年來則較為公允。很多學(xué)者認(rèn)為其在客觀上推動(dòng)了中國(guó)近代史的發(fā)展和進(jìn)步，但是稱帝這一行為，最終導(dǎo)致袁世凱脫離實(shí)際走向失敗，不僅在當(dāng)時(shí)深受詬病，在袁世凱的一生中也影響深遠(yuǎn)，甚至可以說是他生命終結(jié)的緣由。馬勇學(xué)者在《袁世凱帝制自為的心路歷程》中認(rèn)為袁世凱之所以稱帝在于袁世凱本身就是有限的官僚主義者，袁世凱的思想深處有封建舊官僚的影子。張新吾在《我所知道的袁世凱及其稱帝前后》中認(rèn)為袁世凱之所以稱帝是因?yàn)樵绖P本人思想陳舊及帝國(guó)主義的支持。本文認(rèn)為袁世凱選擇稱帝是國(guó)際環(huán)境、國(guó)內(nèi)環(huán)境和周圍利益集團(tuán)促進(jìn)和家庭因素綜合作用的結(jié)果。
一、早期準(zhǔn)備
袁世凱宣布洪憲帝制并不是突然的舉動(dòng)而是做過早期準(zhǔn)備工作的。來新夏在《北洋軍閥史》中關(guān)于早期準(zhǔn)備帝制復(fù)辟的準(zhǔn)備主要包括三點(diǎn)即：1、《中華民國(guó)約法》的公布與袁世凱集權(quán)。2、尊孔復(fù)古逆流的泛濫。3、軍事力量的調(diào)配。在袁世凱忙于復(fù)辟的時(shí)間段內(nèi)，各種鼓吹復(fù)辟的思想泛濫。借助孔子來宣傳恢復(fù)舊制成為可以利用的工具?！吨腥A民國(guó)約法》中公然規(guī)定：1、大總統(tǒng)任期改為十年，連任也無限制。2、總統(tǒng)繼任人，應(yīng)由現(xiàn)任大總統(tǒng)推薦于選舉會(huì)。3、凡屬改選之年，參政院如“認(rèn)為政治上有必要時(shí)”，得以三分之二以上同意，議決現(xiàn)任大總統(tǒng)留任。[1]
這個(gè)所謂的《中華民國(guó)約法》后來被稱為《袁記約法》，極力擴(kuò)大總統(tǒng)權(quán)力。這種高度集權(quán)的手段，似乎真的將中華民國(guó)作為了袁家私產(chǎn)。對(duì)于繼承權(quán)的修改也使得類似于袁克定類型的利益團(tuán)體有了可乘之機(jī)。寄希望于繼承皇位的“太子黨”更愿意父親可以登基稱帝，滿足自己的需求。袁世凱有過稱帝野心的事實(shí)是無法消除的。
袁世凱本人在成為大總統(tǒng)之后，修改《約法》已經(jīng)獲得了跟君主類似的權(quán)利，他為何不顧眾人反對(duì)堅(jiān)持稱帝呢？對(duì)其中的緣由我們做如下分析。
二、國(guó)際環(huán)境
袁世凱就任大總統(tǒng)以來中國(guó)的國(guó)際環(huán)境并未有實(shí)質(zhì)性的改變，帝國(guó)主義的壓迫仍然存在。一戰(zhàn)爆發(fā)后，各國(guó)列強(qiáng)企圖爭(zhēng)奪各自的利益，在中國(guó)的表現(xiàn)就是贏得中國(guó)政府的支持。袁世凱本人一直被認(rèn)為是親英美的，在這種環(huán)境下，袁氏的行動(dòng)受到英美等國(guó)家的干預(yù)。對(duì)于袁世凱來說，英美等國(guó)對(duì)自己的態(tài)度尤為重要。對(duì)于稱帝的行動(dòng)必須先與自己的靠山們達(dá)成一致。
“在袁世凱帝的制運(yùn)動(dòng)醞釀時(shí)，他所聘用的憲法顧問、美國(guó)人古德諾（曾任哥倫比亞大學(xué)教授）和政治顧問、日本人有賀長(zhǎng)雄（日本首相大隈重信的親信），都主張中國(guó)應(yīng)當(dāng)改共和為帝制，實(shí)行君主立憲。半殖民地半封建的中國(guó)統(tǒng)治者在實(shí)行任何國(guó)內(nèi)政治的重大變動(dòng)時(shí)，總是要首先看看帝國(guó)主義的眼色?！?strong>[2]即使是看人臉色的行為，也得到了認(rèn)可和默許。這種支持使得袁氏信心倍增。
日本帝國(guó)主義的深層目的是借袁氏之手，獲得間接統(tǒng)治中國(guó)的權(quán)力。而復(fù)辟帝制所帶來的嚴(yán)重后果讓他們始料不及，“偷雞不成蝕把米”失去了一個(gè)很好的傀儡。當(dāng)然中國(guó)是跟大多數(shù)國(guó)家不同的，在君主立憲沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，我們無法假設(shè)其后的事情。但是可以肯定的是，這些帝國(guó)主義國(guó)家的如意算盤不會(huì)打的太響。反帝斗爭(zhēng)這一民族矛盾的壓力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過國(guó)家內(nèi)部關(guān)于政權(quán)的爭(zhēng)奪和統(tǒng)一。承認(rèn)“二十一條”成為袁世凱與日本合作的砝碼，既然同意“二十一條”，就可以得到日本的支持。所以該約定成型之后，袁氏想要稱帝的欲望就更加的明顯。
德國(guó)的默許也是袁世凱稱帝的原因之一，由于袁世凱長(zhǎng)子袁克定摔傷借機(jī)去往德國(guó)治療，以求與德國(guó)修好。而后在袁克定回國(guó)之后他告訴袁世凱，德皇威廉二世對(duì)袁世凱的贊賞之意并稱“歐洲有威廉，亞洲有袁世凱”，在袁克定回國(guó)時(shí)給其贈(zèng)送自行車等行為。無論是出于袁克定本人的編造還是事實(shí)本來如此，總之德國(guó)沒有明確表示要反對(duì)袁氏稱帝。
這些國(guó)家之中英國(guó)的表現(xiàn)最為令人琢磨不透和反復(fù)。李宗一的《袁世凱傳》中提到，英國(guó)早在1912年就表示了對(duì)袁世凱的支持，并且對(duì)袁世凱的態(tài)度轉(zhuǎn)變主要取決于袁氏對(duì)各省的控制程度，在于袁能否使各省承認(rèn)前清時(shí)期與英國(guó)所定條約。英國(guó)想要利用袁世凱實(shí)現(xiàn)在華利益最大化，因此對(duì)于其稱帝英國(guó)持觀望態(tài)度。并且在帝制實(shí)行期間，英國(guó)早期持反對(duì)態(tài)度，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)忙于一戰(zhàn)，無暇顧及中國(guó)。帝制迅速發(fā)展起來之后英國(guó)又實(shí)行兩面政策，既反對(duì)又支持。表面上反對(duì)，實(shí)則在背地支持袁世凱承認(rèn)帝制，以期拉攏袁氏。在帝制走向末路的時(shí)候英國(guó)又落井下石轉(zhuǎn)而反對(duì)帝制，帝制失敗之后，英國(guó)撒手不管，留下袁世凱孤軍奮戰(zhàn)。英國(guó)之所以一直改變態(tài)度在于其處于對(duì)袁世凱拉攏的目的與日本競(jìng)爭(zhēng)。這種做法是英國(guó)一貫的態(tài)度，關(guān)鍵取決于袁世凱與日本關(guān)系的變化，是英日爭(zhēng)奪在華利益的主要形式之一。來新夏在《北洋軍閥史》中指出英國(guó)對(duì)袁世凱稱帝一直持支持態(tài)度“是其的積極支持者”，因此，可以認(rèn)識(shí)到，帝國(guó)主義的支持與否對(duì)袁世凱本人而言是相當(dāng)重要的。
三、國(guó)內(nèi)環(huán)境
1、長(zhǎng)子的蠱惑
在袁世凱稱帝的道路上長(zhǎng)子袁克定是必不可少的一個(gè)角色。袁克定不惜偽造《順天時(shí)報(bào)》迎合袁世凱的意愿?！俄樚鞎r(shí)報(bào)》是日本政府1901年在天津辦的漢文報(bào)紙，一般代表日本政府講話。為了使得袁世凱確信自己得到日本的支持，袁克定專門印制出假的《奉天時(shí)報(bào)》擁護(hù)袁世凱稱帝。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)確實(shí)有一批投機(jī)分子想要通過袁氏稱帝達(dá)到自己不為人知的目的。袁氏稱帝的動(dòng)作，促使一批心懷不軌之徒，更加確信自己將有希望榨取更多的油水。袁克定就是最好的例子，老爹死后自己能夠嘗嘗做皇帝的滋味和人生少有的成功，他是無比期待的。孰不知這一行為將老爹送上不歸路，自己的太子夢(mèng)泡沫也被打碎了。后來袁世凱發(fā)現(xiàn)自己受到了長(zhǎng)子的欺騙，于是“‘皇帝’為之大怒，竟將‘太子’罰跪，用皮鞭抽打，并大罵其欺父誤國(guó)”。[3]袁克定固然有自己的想法，也可恨，但是袁世凱把這個(gè)欺世盜名的大帽子扣在袁克定的頭上也是欺騙輿論。袁氏自己是久經(jīng)沙場(chǎng)的政客，他怎么會(huì)被蒙蔽如此之久，以致被別人牽著鼻子走呢。實(shí)際上把責(zé)任推到兒子身上，當(dāng)然可以減輕自己的罪過。但是這件事情本身來說，袁世凱是愿意相信兒子的，他愿意被欺騙，也愿意在這些胡話里生存。其后他們的關(guān)系就不得而知了，但是袁克定蠱惑親爹的罪責(zé)是肯定的。
2、追隨者的野心
袁世凱周圍的利益集團(tuán)，迫切的想要通過袁世凱稱帝達(dá)到自己的目的。比如當(dāng)時(shí)的“六君子”不過是袁氏復(fù)辟帝制的吹鼓手而已。其中包括：楊度、孫毓筠、嚴(yán)復(fù)、劉師培、李燮和、胡瑛等人。而以楊度為首又是最關(guān)鍵的人物之一。袁世凱離世前的遺言曾經(jīng)說過“他害了我”，不少學(xué)者認(rèn)為這里的“他”指楊度（也有人說是袁克定）但是楊度確實(shí)在袁世凱稱帝的過程中起到了舉足輕重的作用。楊度不僅與“六君子”于1915年8月14日聯(lián)名發(fā)起成立“籌安會(huì)”，楊為理事長(zhǎng)。后又與梁士詒、張鎮(zhèn)芳等七人合稱“十三太?！?，楊度則為“十三太保”中的首要人物，準(zhǔn)備帝制所需的輿論支持。楊度本人支持袁世凱稱帝，并且使袁相信，恢復(fù)帝制以及封建統(tǒng)治是對(duì)民眾進(jìn)行思想統(tǒng)一的必要。在思想上控制民眾是最為可靠的武器，而當(dāng)時(shí)的狀態(tài)很適合恢復(fù)帝制，畢竟民主制度僅僅剛剛發(fā)芽并沒有得到廣泛認(rèn)可。當(dāng)時(shí)沒有統(tǒng)一的思想，民眾難以得到安定。楊度曾經(jīng)寫了《君憲舊國(guó)》袁世凱看后很是欣賞，認(rèn)為楊乃時(shí)代逸才?？梢姉疃冗@些冠冕堂皇的話，的確摸準(zhǔn)了袁世凱的心理。借助加強(qiáng)統(tǒng)治的東風(fēng)可謂是再好不過借口，似乎以“天下為公”，不惜犧牲自己。楊度認(rèn)為稱帝并不是為了袁氏一族而是為了統(tǒng)一全國(guó)的意識(shí)形態(tài)，這樣更顯得“大公無私”?！傲印鄙蠒?qǐng)求袁世凱稱帝，最終在“12月11日舉行的‘國(guó)體投票’全票通過君主立憲”。[4]在稱帝過程中的第二個(gè)人物就是梁士詒，梁的支持是袁世凱很大的動(dòng)力來源。因?yàn)榱菏吭r在民國(guó)號(hào)稱“財(cái)神”，是交通系的首領(lǐng)。開始梁士詒并不熱衷于帝制，但后來出于對(duì)自身地位和未來命運(yùn)的考量，他與交通系討論之后答應(yīng)支持帝制。梁士詒其人是政客他們有自己的算盤，無論袁世凱稱帝與否，只要選擇最有利于自己的一面就夠了。而此時(shí)稱帝拋來的橄欖枝遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于反對(duì)稱帝。梁士詒組織“全國(guó)請(qǐng)?jiān)嘎?lián)合會(huì)”來支持袁世凱稱帝。在袁世凱稱帝的過程中起到了重要的作用。
3、集權(quán)的需要
袁世凱成為大總統(tǒng)之后，時(shí)時(shí)受到議會(huì)牽制。袁世凱的兒子袁克齊在自己的回憶錄中也認(rèn)為，他父親稱帝的原因之一就是，民國(guó)就得有議會(huì)，而議員等又事事掣肘，實(shí)在不勝其苦，倒不如干脆稱帝。并且袁世凱曾經(jīng)說過“議員們又搗亂了，這樣七嘴八舌，國(guó)家的事還怎么辦？”，[5]袁世凱本人認(rèn)為，大總統(tǒng)的權(quán)力是不該被限制的。但是國(guó)民黨想要借助議會(huì)來與袁抗衡，保衛(wèi)所謂的共和政體，袁世凱當(dāng)然不愿意受到控制。稱帝也使得袁世凱與國(guó)民黨斗爭(zhēng)的矛盾最大化。是袁世凱本人想要獲得高度集權(quán)是與國(guó)民黨斗爭(zhēng)的結(jié)果。對(duì)于“議會(huì)制”下，大家的意見不統(tǒng)一自己常常權(quán)力受限，而不得不發(fā)動(dòng)一些事件（比如刺殺宋教仁）來達(dá)到自己的政治訴求的情況下，能夠用稱帝來解決這些問題。柏楊曾經(jīng)說過“權(quán)力改變?nèi)诵?，無限權(quán)力無限的改變?nèi)诵浴?。在?quán)力的誘惑下，人會(huì)作出最有利于自己的行動(dòng)。雖然在中華民國(guó)范圍內(nèi)，袁世凱得到認(rèn)可是大總統(tǒng)。但是國(guó)民黨成為袁世凱施行政令或者與帝國(guó)主義合作的牽絆，這種時(shí)候只有解散議會(huì)轉(zhuǎn)向稱帝才能使自己真正的掌握國(guó)家政權(quán)。
4、命運(yùn)的安排
袁氏之所以急于稱帝，其一是因?yàn)橄胍杆俚墓庖T楣。也是由于對(duì)自己家族男子擺脫不了活不過花甲的詛咒，進(jìn)行的一項(xiàng)迷信活動(dòng)，即所謂的通過登基來“沖喜”。袁世凱的女兒袁靜雪在《父親袁世凱“稱帝”的日子里》認(rèn)為“我父親是有迷信思想的。他既相信八字，也相信風(fēng)水之說。有人給我父親批過八字說他的命‘貴不可言’?！?strong>[6]并且袁靜雪也承認(rèn)關(guān)于自家祖墳，有算命的說過他們家里會(huì)出一代帝王。“他之所以以‘洪憲稱帝’，未嘗不是想借此來‘應(yīng)天承運(yùn)’吧?！痹绖P本人確實(shí)是迷信的，自身的惶恐使得他想要急切地稱帝。其二，袁世凱的家庭成員對(duì)封建制度相當(dāng)崇拜。雖然袁世凱編練新軍接受過部分新的世界觀影響。但是在這種新舊交替的情況下，新的思想并未成為主導(dǎo)，舊的思想仍然力量巨大。人們會(huì)很容易的回到以前的狀態(tài)，接受舊的觀念。在袁世凱的思想深處，封建的影子一直揮之不去。袁映雪在自己的文章中也指出，由于父親稱帝準(zhǔn)備，家里發(fā)生了很多變化。比如改變服飾，禮節(jié)，稱謂等等。而家里因?yàn)檫@些繁文縟節(jié)還發(fā)生過一些矛盾，袁世凱的妻妾們由于爭(zhēng)奪妃嬪稱號(hào)，搞得雞犬不寧。袁世凱的各房妻妾比較享受成為后妃的榮譽(yù)，甚至強(qiáng)迫自己兒女們不得離家，免得在爭(zhēng)奪名位時(shí)失利。家庭成員大部分熱衷于袁氏稱帝。尤其是長(zhǎng)子袁克定更是做起皇帝夢(mèng)并且揚(yáng)言，如果父親立弟弟袁克文為太子他會(huì)殺掉弟弟。袁克定為了達(dá)到自己的目的不惜偽造新聞報(bào)紙，欺騙父親，使他相信國(guó)內(nèi)國(guó)際皆是支持稱帝的。雖然家庭內(nèi)部矛盾重重，但是每個(gè)人都翹首以待等著家里出個(gè)皇帝。家庭是一個(gè)人生存的基本環(huán)境，家庭的影響會(huì)改變?nèi)说囊簧Ｒ虼嗽谶@種迫切的希望下，袁世凱自身也更加確信稱帝的必要性。得到家人的鼓勵(lì)和支持是最大的成功，而此時(shí)的袁氏一族正在悄悄的走在懸崖的邊緣，只是大家盯著眼前的寶藏不忍心放手。袁世凱自知年過半百，天命不可違。為了保證自己權(quán)力的延續(xù)，在修改《約法》的情況下，進(jìn)一步用稱帝來固化袁氏家族的地位。
四、瓜熟蒂落，悍然稱帝
綜上所述，袁世凱稱帝并非一己之力的結(jié)果。而是外因內(nèi)因相互作用的結(jié)果。袁世凱周圍有一批利益集團(tuán)，想要通過稱帝來達(dá)到自己不為人知的目的。比如幫助袁世凱稱帝的“六君子”，或者其他的一些渴望恢復(fù)舊制的清朝遺老，他們是加速袁世凱走上稱帝之路的助力者。袁世凱在充分準(zhǔn)備之后登上皇帝寶座，1915年舉行所謂“國(guó)民代表大會(huì)”實(shí)則為自導(dǎo)自演的鬧劇，既要滿足自己稱帝的愿望但在形式上似乎得到了全體國(guó)民的認(rèn)可。12月9日袁世凱下令設(shè)立登極大典籌備處；12月12日，正式申令承認(rèn)帝制；12月31日宣布改民國(guó)五年（1916年）為洪憲元年，總統(tǒng)府稱新華宮及頒布一系列封建王朝的禮節(jié)制度。
【注釋】
[1]來新夏.北洋軍閥史[M].南開大學(xué)出版社，2000：327.
[2]胡繩.從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)[M].人民出版社，2005：585.
[3]吳長(zhǎng)翼.八十三天皇帝夢(mèng)[M].北京：文史資料出版社，1983：83.
[4]張壁耕 殷大偉.袁世凱稱帝前后的政治輿論走向.人文論壇，
[5]吳長(zhǎng)翼.八十三天皇帝夢(mèng)[M].北京：文史資料出版社，1983：25.
[6]袁靜雪.在父親袁世凱稱帝的日子里[J].文史博覽，2007，01.
【參考文獻(xiàn)】
[1]張新吾.我所知道的袁世凱及其稱帝前后[J]文史精華 2001.10 (徐存甫筆錄此稿作于1965年)
[2]王玉龍.助袁世凱稱帝的——“六君子”[J] 文史天地，2011.11
[3]李宗一.袁世凱傳[M].北京：中華書局 1980年11月
[5]中華民國(guó)史紀(jì)要（初稿）.中華民國(guó)四年（一九一五）
[8]唐德剛(美).袁氏當(dāng)國(guó)[M]桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2004
[9]張華騰.北洋集團(tuán)崛起研究[M]北京：中華書局,2009
【作者簡(jiǎn)介】
李馨，延安大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院15級(jí)中國(guó)近現(xiàn)代史研究生。
（責(zé)任編輯 馬穎超）
掃一掃上新西部網(wǎng)
不良信息舉報(bào)窗口
