當(dāng)年，紅軍途經(jīng)同心清真大寺，在寺院西南角的河灘上，召開軍民聯(lián)歡大會(huì)，慶祝三個(gè)方面軍的會(huì)合。
這段三軍會(huì)聚同心城的重要?dú)v史，八十年來卻一直鮮為人知。
同心清真大寺
我們?cè)臼潜贿@座清真大寺的古樸風(fēng)格、巍峨氣度所吸引，拾級(jí)而上，卻意外地揭開了一段神秘的紅色往事。
大寺的教長(zhǎng)（阿訇）周彥祥坐在一堆古籍前耐心地向我們講述這座清真寺的歷史沿革，直到立在房間那頭恭敬等候的教員，開始用眼神催促他去吃飯。
這是一天之中第三次禮拜之后的傍晚時(shí)分。周彥祥慢慢起身，送我們走出教長(zhǎng)室，分手時(shí)不經(jīng)意地指了指頭頂懸掛的愛國主義教育基地銅牌說，“我們不但是一個(gè)古老的清真寺，還是一個(gè)紅色清真寺。這是當(dāng)年紅軍西征創(chuàng)建豫海縣（同心縣）回民自治政府的舊址所在地，也是紅軍長(zhǎng)征三軍大會(huì)師的地方?！?
在教長(zhǎng)身后不遠(yuǎn)處的禮拜大殿正中，一塊高懸于廊檐下的“陜甘寧省豫?？h回民自治政府成立大會(huì)舊址”牌匾，似乎見證著那段鮮為人知的紅色往事。
半個(gè)城里的秘密
“這里原來叫半個(gè)城?！表樦軓┫榈哪抗?，可以清晰地眺望同心老城全景。
半個(gè)城是老城的別稱，大寺所在的地理位置就在老城西北角的高地上。東側(cè)一段遺存400多米長(zhǎng)的古城墻，數(shù)百年來默默傾訴著“半個(gè)城”別號(hào)的由來。據(jù)說元末時(shí)期，清水河的河水一夜暴漲，將同心老城幾乎沖毀，只剩下半段城墻，城中百姓從此冠之以“半個(gè)城”稱號(hào)，一直沿用至上世紀(jì)70年代。如今，這個(gè)舊稱早已被大多數(shù)人所遺忘。
在歷史記憶沉淀當(dāng)中始終籍籍無名的“半個(gè)城”，1936年卻因紅軍一、二、四方面軍主力在此會(huì)師而被清晰地定格。在那個(gè)特殊的年份，除了延安，再找不到像同心一樣一時(shí)會(huì)聚如此多的紅軍高級(jí)將領(lǐng)的地方。毛澤東、周恩來在長(zhǎng)征路上翻過六盤山之后第一站就是同心，建國初授銜的十大元帥當(dāng)中，朱德、彭德懷、聶榮臻、劉伯承、賀龍的身影曾閃過同心。10位大將中的4位，57位上將中的24位，均曾留足同心。117位中將中，有74位也是當(dāng)年從同心匆匆走過，奔赴紅色延安。
1936年紅軍西征時(shí)，以大寺為會(huì)場(chǎng)召開了各界代表大會(huì)，在這里成立了陜甘寧省豫海縣回民自治政府。當(dāng)時(shí)的中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》盛贊“這是回民解放的先聲”。大寺還接待過埃德加·斯諾、馬海德等國際友人的西征前線采訪，催生了那本享譽(yù)全球的《西行漫記》。
1936年11月7日，紅軍一、二、四方面軍和紅十五軍團(tuán)及回族群眾一萬多人在同心城西郊河灘上召開軍民聯(lián)歡大會(huì)。緣于這一短暫的紅色歷史，這座屹立于“半個(gè)城”的清真大寺曾經(jīng)顯赫一時(shí)。
這是日落前的一次禮拜時(shí)間，穆斯林信徒全然不是想象中嚴(yán)肅乏味的形象，而是和日常風(fēng)景融為一體。他們騎摩托穿城而來，車子在青磚照壁前一停，從拱門進(jìn)入，登上一個(gè)高臺(tái)，到寺院的禮拜大殿來做禮拜。
始建于明朝初期的同心大清真寺是在一座傾塌的喇嘛廟的基礎(chǔ)上改建而成的，距今有六百多年歷史，明清兩代曾經(jīng)重修過三次。大寺坐西向東，為中國古典宮殿式建筑風(fēng)格，兼具中亞阿拉伯風(fēng)格的裝飾。挑梁飛檐、歇山起脊。寺門、照壁、井房、浴室在下部，大殿、邦克樓、講堂在一座7米高的磚砌高臺(tái)上。照壁立于高臺(tái)正前方，照壁后面是三孔拱門，邦克樓立于拱門之上。穿過拱門，登上高臺(tái)，是一個(gè)由大殿和南北講堂形成的三合院式平臺(tái)。
青磚包砌的7米高臺(tái)，壁面平直，收分嚴(yán)謹(jǐn)，將大寺襯托得更加巍峨壯觀、氣勢(shì)不凡。大寺門前照壁上刻有一幅“月藏松柏圖”，古樸典雅，意境深邃。大寺內(nèi)外，中、阿兩種文字的對(duì)聯(lián)、警言比比皆是，而且寓意深邃。大寺拱門，有中、阿文磚雕對(duì)聯(lián)各一幅，中文是“洗心、忍耐”，阿拉伯文是“誠信禮拜者，如水中魚，游弋自如；陽奉陰違者，如籠中鳥，惶恐不安?！痹簝?nèi)大殿兩側(cè)兩個(gè)小月門，門楣上分別刻有磚雕陽文“進(jìn)退有度”和“出入是門”。
很多來訪者都會(huì)被這座清真大寺神秘古老的氣質(zhì)所吸引。1984年5月，伊斯蘭世界聯(lián)盟秘書長(zhǎng)穆罕默德·本·納賽爾·阿卜迪來訪時(shí)曾感嘆道:“在中國的山區(qū)穆斯林居住地區(qū)，有這樣一座雄偉精巧的古老建筑被非常完好地保存下來，是我想不到的?！?/p>
更讓人想不到的是，這座清真大寺在中國革命史上還留下這樣一段珍貴的回憶。遺憾的是，這段彪炳史冊(cè)的紅色歷史，在此后幾十年雖然被很多人留存在記憶深處，但始終沒有得到系統(tǒng)的整理和考證，塵封已久，一度隨著歲月的沖刷而日益模糊。
1936年11月10日，從將臺(tái)堡轉(zhuǎn)戰(zhàn)到達(dá)同心城的紅二方面軍部分領(lǐng)導(dǎo)人。
前排右起：賀龍、朱瑞、李井泉、王震、關(guān)向應(yīng)、賀炳炎、甘泗淇。
三軍會(huì)師同心城
同心縣本土黨史專家楊文元從上世紀(jì)80年代開始著力整理同心的紅色歷史，三十多年潛心為營，終于慢慢揭開了這段掩藏在清真大寺的紅色歷史。如今，他搜集整理的大量資料就保存在與大寺毗鄰的紅軍西征紀(jì)念館里。
楊文元對(duì)1936年紅軍西征時(shí)期經(jīng)過同心時(shí)的一些活動(dòng)進(jìn)行了持續(xù)多年的研究。越深入研究，越感覺到這段被遮掩的往事在黨史中的地位被大大忽略了，同心的紅色文化顯然并沒有得到很好的宣傳。
據(jù)他考證，中國工農(nóng)紅軍第一、二方面軍在長(zhǎng)征途中，曾有9次大的會(huì)師，前8次都是兩支獨(dú)立部隊(duì)或兩個(gè)方面軍的會(huì)師，只有第9次在寧夏同心城才是真正的三軍會(huì)師?！吨袊伯a(chǎn)黨寧夏史》《紅旗漫卷》以及在相關(guān)黨史刊物上對(duì)于同心三軍會(huì)師都有記載。但是，同心會(huì)師當(dāng)時(shí)屬軍事戰(zhàn)略上的秘密會(huì)師，加之原始文字記載不太多見，故這次三軍會(huì)師被淡化。
1996年，楊文元專訪了原紅二方面軍副總指揮、開國上將肖克將軍。他問將軍，紅軍三軍到底在何處會(huì)師？肖克不假思索地一口回答：“在同心城啊?！?/p>
肖克還專門為同心題寫了“紅軍長(zhǎng)征陜甘寧，三軍會(huì)聚同心城”的題詞，被各大傳媒廣為轉(zhuǎn)載。那一年，正值紅軍長(zhǎng)征勝利六十周年，在寧夏召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利六十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，楊文元提交了《尊重歷史事實(shí)，完整準(zhǔn)確地宣傳紅軍三大主力會(huì)師問題》的論文，第一次明確提出“三軍會(huì)師同心城”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，在學(xué)界引起不小的爭(zhēng)議。
三三兩兩的穆斯林，悠然信步，在青磚古樸的庭院里露出笑容，坐在木制長(zhǎng)椅上的老人眼神里也全是安閑自得。這座寺院和八十年前沒什么兩樣，寺院里頭戴白帽的穆斯林親切的笑臉也和當(dāng)年沒什么兩樣。不難理解，老紅軍多年后憶及長(zhǎng)征經(jīng)過的這座西部小城，為什么都不約而同用了“像回到家一樣”的表述。
當(dāng)年紅二、四方面軍進(jìn)入同心城時(shí)，受到回民群眾的熱情歡迎。紅二、四方面軍的女紅軍，到達(dá)這里時(shí)喝上了當(dāng)?shù)匕傩諏ｉT為她們燉的雞湯。她們說：“長(zhǎng)征到了同心，像真正到了家一樣?！?/p>
同心城當(dāng)時(shí)為陜甘寧省豫海縣回民自治政府，是陜甘寧革命根據(jù)地的西哨前沿，有較好的群眾基礎(chǔ)。朱德總司令還在這里為負(fù)責(zé)紅軍領(lǐng)導(dǎo)人醫(yī)療的傅連璋、陳真仁夫婦批準(zhǔn)舉辦了婚禮（新婚房至今仍在），他意味深長(zhǎng)地說：“同心城這個(gè)地方好，同心城里結(jié)同心，同心同德，革命到底?！?/p>
當(dāng)時(shí)，紅軍三大主力在國民黨重兵進(jìn)攻下，被迫步步后退?！皬臅?huì)寧出發(fā)后，形勢(shì)一直很緊張?！遍_國中將杜義德回憶說，“1936年10月24日至29日，紅四方面軍2.1萬余人相繼渡過黃河，計(jì)劃打通與蘇聯(lián)的‘國際交通線’，由于國民黨軍隊(duì)占領(lǐng)渡口，未及過河的四軍和三十一軍退回?！?/p>
而已過黃河的紅軍組成了西路軍，孤軍奮戰(zhàn)，浴血河西走廊，雖然斃傷敵約2.5萬人，但在敵眾我寡極端不利的情況下最終失敗。11月初，中央根據(jù)形勢(shì)變化制定新的作戰(zhàn)計(jì)劃，決定集中三軍主力經(jīng)隴東進(jìn)入陜西。
據(jù)肖克將軍《三軍會(huì)聚同心城》一文記載，“1936年11月初，稍事休整后的紅一、二、四方面軍，開始集中向陜甘寧根據(jù)地轉(zhuǎn)移。11月中旬，三軍會(huì)聚同心城。……在同心城外的一個(gè)河灘上，召開了盛大的軍民萬人聯(lián)歡大會(huì)。這是繼會(huì)寧、將臺(tái)堡會(huì)師以來，三軍主力和領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)集一地的第一次大會(huì)，也是我們進(jìn)入陜甘寧革命根據(jù)地的第一次盛會(huì)?！?/p>
張國燾也在《我的回憶》中寫到：“在同心城一個(gè)大院落里，我和朱德率所部與彭德懷又重新會(huì)合了……”
長(zhǎng)征路上大奇跡
1936年11月7日，同心清真大寺西南面的河灘上，上演了百年難見的壯觀場(chǎng)面。紅一、二、四三軍總部和豫?？h回民自治政府在同心城清真大寺西南角的河灘上，召開軍民聯(lián)歡大會(huì)，慶祝三個(gè)方面軍會(huì)合。豫?？h回民自治政府主席馬和福、各方面軍的領(lǐng)導(dǎo)都參加了聯(lián)歡大會(huì)，朱德、張國燾、彭德懷、賀龍都發(fā)表了熱情洋溢的講話。
大會(huì)結(jié)束后，紅軍領(lǐng)導(dǎo)同志在當(dāng)?shù)匕①甑囊龑?dǎo)下，拜訪了同心清真大寺。紅十五軍團(tuán)政治部和回民獨(dú)立師總部就設(shè)在大寺南邊廂房?jī)?nèi)。紅十五軍團(tuán)回民獨(dú)立師首長(zhǎng)和豫?？h回民自治政府主席馬和福在城內(nèi)金振明的飯館里宴請(qǐng)了紅軍三個(gè)方面軍的領(lǐng)導(dǎo)人。
對(duì)于這次大會(huì)，原始文字記載不太多見，但召開大會(huì)的珍貴照片卻陳列在中國革命博物館和軍事博物館里。
肖克將軍回憶三軍會(huì)師的難忘場(chǎng)景時(shí)說：“回民群眾提著水壺，舉著迎客盤，夾道歡迎紅軍。會(huì)場(chǎng)上紅旗招展，部隊(duì)情緒十分高漲。當(dāng)?shù)匕傩諑臀覀兘鉀Q了部隊(duì)的冬裝、糧食，使我們有安然到家的感覺?！?
“那天天氣很好，上萬人一起喊出的‘統(tǒng)一抗日’口號(hào)聲，一直傳到天邊?！蹦杲叛谋镜厝笋R進(jìn)新在記憶中深藏著那個(gè)難忘的畫面。
就在這次大會(huì)之后的11月21日下午，三軍（紅一軍團(tuán)、十五軍團(tuán)，紅四方面軍四軍、三十一軍在紅二方面軍的配合下）合力打了山城堡一仗，勝利地結(jié)束了第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的最后一仗。
長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)，紅一方面軍8.6萬余人，紅二方面軍1.7萬余人，紅四方面軍約10萬人，三軍到達(dá)同心城時(shí)，僅剩3萬余人。正是這些保留下來的紅色種子，改變了中國革命的命運(yùn)。
1983年，同心清真大寺被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1996年被國家教委等六部委命名和推薦為全國百個(gè)愛國主義教育基地，2004年被確定為全國百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一， 2006年8月被國家民委命名為“全國首批民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”。
楊文元曾多次撰文列舉這些被忽略的歷史細(xì)節(jié)，比如：紅軍西征戰(zhàn)役的總指揮部就設(shè)在同心；西征時(shí)創(chuàng)建的也是中國第一個(gè)少數(shù)民族自治政府就在同心；美國記者埃德加·斯諾在陜北保安和寧夏豫旺（即今同心豫旺鎮(zhèn)）訪問后發(fā)表的《紅星照耀中國》，讓世界第一次認(rèn)識(shí)了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍；繼紅軍一、四方面軍會(huì)寧會(huì)師和紅一、二方面軍將臺(tái)堡會(huì)師后，在同心城實(shí)現(xiàn)了紅一、二、四方面軍的三軍大會(huì)師，這是長(zhǎng)征路上九次會(huì)師中的惟一的三軍大會(huì)師；鄧小平、彭德懷、徐海東等200多位開國功勛在同心縣留下了活動(dòng)蹤跡，他認(rèn)為這是 “長(zhǎng)征路上一大奇跡”。
八十年，這些隱秘的細(xì)節(jié)，就掩藏在這座古老的清真寺里。
（責(zé)任編輯 馬穎超）
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