（長(zhǎng)沙理工大學(xué) 湖南長(zhǎng)沙 410015）
【摘 要】本文對(duì)超真實(shí)藝術(shù)及數(shù)字技術(shù)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概述，分析了超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代的到來(lái)對(duì)數(shù)字技術(shù)本質(zhì)的影響及體現(xiàn)。指出，在超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代，數(shù)字技術(shù)的本質(zhì)逐漸發(fā)生了一系列的變化，主要體現(xiàn)在符號(hào)取代了現(xiàn)實(shí)、復(fù)制取代了生產(chǎn)、模擬先行于現(xiàn)實(shí)等方面。這是科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的主要影響，同時(shí)也是文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】超真實(shí)藝術(shù)；數(shù)字技術(shù)；本質(zhì)；轉(zhuǎn)變
超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代的到來(lái)對(duì)信息以及數(shù)字技術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響，在這一時(shí)代，真實(shí)與非真實(shí)之間的界限開(kāi)始逐漸模糊，由信息以及數(shù)字技術(shù)衍生出的產(chǎn)品，其本質(zhì)屬于虛擬產(chǎn)品，但可以被真實(shí)的應(yīng)用，同時(shí)也能夠帶給應(yīng)用者以真實(shí)的體驗(yàn)?？梢?jiàn)，在超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代，數(shù)字技術(shù)的本質(zhì)已經(jīng)逐漸出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，對(duì)其進(jìn)行深入的分析十分必要。
一、超真實(shí)藝術(shù)概述
1、超真實(shí)藝術(shù)的概念
真實(shí)與非真實(shí)之間應(yīng)存在著明顯的界限，在過(guò)去，藝術(shù)領(lǐng)域一直秉承著這一理念。隨著時(shí)代的發(fā)展以及計(jì)算機(jī)等信息化技術(shù)的不斷出現(xiàn)，超真實(shí)一詞開(kāi)始被提出。所謂的超真實(shí)主要指的是真實(shí)與非真實(shí)之間界限的模糊。[1]以計(jì)算機(jī)技術(shù)所能夠?qū)崿F(xiàn)的對(duì)于游戲場(chǎng)景的編排為例，顯然，游戲中的場(chǎng)景并非真實(shí)存在，但其帶給人的感受往往比真實(shí)的場(chǎng)景更加真實(shí)。此時(shí)，游戲中的場(chǎng)景便達(dá)到了超真實(shí)的水平。[2]超真實(shí)藝術(shù)指的便是基于上述理念而產(chǎn)生的藝術(shù)，相對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)而言，超真實(shí)藝術(shù)極大的體現(xiàn)了后現(xiàn)代化的特點(diǎn)。就目前的情況看，超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，同時(shí)也對(duì)社會(huì)中的每一個(gè)人產(chǎn)生了極其深刻的影響。
2、超真實(shí)藝術(shù)的特點(diǎn)
在超真實(shí)藝術(shù)下，真實(shí)與非真實(shí)之間界限的模糊是其特點(diǎn)的主要體現(xiàn)。在超真實(shí)藝術(shù)下，非真實(shí)會(huì)逐漸取代真實(shí)而成為藝術(shù)發(fā)展的主流，模擬產(chǎn)品的產(chǎn)生時(shí)間會(huì)先于現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品，同時(shí)，人們對(duì)于真實(shí)與非真實(shí)之間的認(rèn)識(shí)也會(huì)出現(xiàn)偏差。以網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)槔徊糠智嗌倌暝诮佑|到網(wǎng)絡(luò)游戲之后，會(huì)逐漸的沉浸其中，進(jìn)而將網(wǎng)絡(luò)游戲中的某些行為帶入到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，導(dǎo)致真實(shí)與虛擬之間界限的模糊，這便是超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代特點(diǎn)的一種體現(xiàn)。
二、數(shù)字技術(shù)概述
1、數(shù)字技術(shù)的概念
從某種程度上看，數(shù)字技術(shù)主要基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而產(chǎn)生。[3]隨著時(shí)代的發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)開(kāi)始逐漸出現(xiàn)，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也漸漸出現(xiàn)在了人們的視野中，受其影響，文化藝術(shù)的發(fā)展方向開(kāi)始逐漸拓展到了網(wǎng)絡(luò)與媒體方面。在過(guò)去，文化藝術(shù)主要以文字的形式存在，而藝術(shù)家以及文學(xué)作者對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)也會(huì)以文字為主。但隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的產(chǎn)生，文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式開(kāi)始逐漸脫離了文字的范疇而拓展到了圖片乃至視頻的領(lǐng)域。由視頻以及圖片的形式所表達(dá)的技術(shù)便屬于數(shù)字技術(shù)。[4]數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)屬于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的一大進(jìn)步，同時(shí)，這一技術(shù)的出現(xiàn)也使得人們對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的了解途徑得到了拓展。作為數(shù)字技術(shù)的主要表現(xiàn)形式，眾多影視作品的出現(xiàn)不僅為觀眾對(duì)文學(xué)的了解帶來(lái)了更好的體驗(yàn)，同時(shí)也極大的豐富了人們的精神文化生活，可以說(shuō)，數(shù)字技術(shù)屬于藝術(shù)領(lǐng)域的一大進(jìn)步。
2、數(shù)字技術(shù)的特點(diǎn)
數(shù)字技術(shù)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在藝術(shù)的技術(shù)化以及藝術(shù)的大眾化等方面。
首先，在數(shù)字技術(shù)下，文學(xué)藝術(shù)開(kāi)始逐漸傾向于技術(shù)化。[5]在過(guò)去以文字體現(xiàn)文學(xué)作品內(nèi)涵的時(shí)代，文學(xué)藝術(shù)并不具備技術(shù)含量，但在計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)的今天，文學(xué)作品開(kāi)始逐漸走入了熒幕。對(duì)于影視作品的制作需要通過(guò)應(yīng)用大量的技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，文學(xué)藝術(shù)便開(kāi)始具有了技術(shù)化的特點(diǎn)。
其次，在數(shù)字技術(shù)下，藝術(shù)開(kāi)始逐漸呈現(xiàn)了大眾化的發(fā)展趨勢(shì)。在過(guò)去，受時(shí)代發(fā)展以及人民生活條件等的影響，對(duì)于藝術(shù)的欣賞往往集中于高層次的人群之中，普通百姓很難具有欣賞藝術(shù)的途徑以及機(jī)會(huì)。在數(shù)字技術(shù)時(shí)代，文學(xué)藝術(shù)的傳播途徑得到了增加，同時(shí)人們對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品進(jìn)行觀看的成本也開(kāi)始逐漸減少，這使得藝術(shù)開(kāi)始逐漸大眾化，這是數(shù)字技術(shù)特點(diǎn)的主要表現(xiàn)。
三、超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代數(shù)字技術(shù)的本質(zhì)再追問(wèn)
1、符號(hào)取代現(xiàn)實(shí)
在超真實(shí)藝術(shù)下，符號(hào)逐漸取代了現(xiàn)實(shí)。眾所周知，藝術(shù)雖來(lái)源于生活，但卻并非是生活的真實(shí)反映，因此影視作品往往具有一定程度的虛擬性。以影視作品為例，演員對(duì)編劇虛擬的場(chǎng)景以及事件進(jìn)行了演繹，其中一部分演員往往扮演著較為負(fù)面的角色，受影視作品的影響，一部分觀眾往往會(huì)對(duì)該演員產(chǎn)生負(fù)面的印象，以至于在現(xiàn)實(shí)之中對(duì)其產(chǎn)生反感，這是超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代對(duì)數(shù)字技術(shù)本質(zhì)影響的主要體現(xiàn)。
2、復(fù)制取代生產(chǎn)
復(fù)制取代了生產(chǎn)同樣是超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代下數(shù)字技術(shù)本質(zhì)變化的主要體現(xiàn)。真實(shí)不存在復(fù)制，換句話說(shuō)，真實(shí)發(fā)生的事件無(wú)法被完全的復(fù)制，這是真實(shí)的主要特點(diǎn)，同時(shí)也是其與超真實(shí)的主要區(qū)別。在超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代下，作為數(shù)字技術(shù)的主要體現(xiàn)，一部分影視以及文藝作品往往會(huì)出現(xiàn)大量的復(fù)制現(xiàn)象。在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，某青春類(lèi)影片上映，并取得了較高的票房成績(jī)，受超真實(shí)時(shí)代影響，復(fù)制現(xiàn)象開(kāi)始逐漸出現(xiàn)。自這一影片上映之后，大量類(lèi)似的影片層出不窮，均被搬上了大熒幕。在超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代下，生產(chǎn)開(kāi)始逐漸減少，復(fù)制逐漸取代了生產(chǎn)，成為了數(shù)字技術(shù)的主要發(fā)展方向。
3、模擬先行于現(xiàn)實(shí)
在超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代來(lái)臨之前，現(xiàn)實(shí)往往先行與模擬。影視以及廣告作品往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)中取材，進(jìn)而向觀眾進(jìn)行展示，但在超真實(shí)時(shí)代，模擬開(kāi)始逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，模擬先行于現(xiàn)實(shí)的狀況開(kāi)始逐漸出現(xiàn)。以廣告為例，存在一部分廣告往往會(huì)先行給出設(shè)計(jì)概念，向觀眾傳遞一種較為先進(jìn)的居家以及服飾穿著等各方面的理念，上述設(shè)計(jì)概念僅僅以理念的形式存在，屬于模擬產(chǎn)品，并未真正出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，但卻先于現(xiàn)實(shí)而存在，這體現(xiàn)了超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代數(shù)字技術(shù)本質(zhì)方面發(fā)生的變革。
四、結(jié)束語(yǔ)
在超真實(shí)藝術(shù)時(shí)代，數(shù)字技術(shù)的本質(zhì)逐漸發(fā)生了一系列的變化，主要體現(xiàn)在符號(hào)取代了現(xiàn)實(shí)、復(fù)制取代了生產(chǎn)、模擬先行于現(xiàn)實(shí)等方面，這是科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的主要影響，同時(shí)也是文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
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【作者簡(jiǎn)介】
郭長(zhǎng)明（1984.07-），男，漢族，河南開(kāi)封人，研究生，講師，研究方向：科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展。
（責(zé)任編輯 馬穎超）
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