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昨日記者從省文物局獲悉，我省六大漢傳佛教祖庭將打包申遺。

佛教是世界三大宗教之一，公元前6世紀(jì)產(chǎn)生于古印度迦毗羅衛(wèi)國，西漢末年佛教傳入中國，并在傳播發(fā)展過程中逐漸中國化，形成了八個流派。值得一提的是，其中六大流派的祖庭都在陜西。分別是法相宗的大慈恩寺、密宗的大興善寺、三論宗的草堂寺、華嚴(yán)宗的華嚴(yán)寺、律宗的凈業(yè)寺，以及凈土宗的香積寺。家喻戶曉的玄奘法師，就是法相宗的代表人物。

據(jù)省文化遺產(chǎn)研究所相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，我省正在籌備將漢傳佛教六大祖庭打包申遺的工作。從去年9月已開始陸續(xù)收集整理資料，目前進(jìn)展到計(jì)劃申請列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單階段，待國家文物局對全國的世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單進(jìn)行調(diào)整和審定，將確定最后能否繼續(xù)申請成為世界文化遺產(chǎn)。

漢傳佛教六大祖庭

大慈恩寺

著名佛教寺院，唐長安四大譯經(jīng)場之一，中國佛教法相宗祖庭，迄今已有1350余年歷史。大慈恩寺創(chuàng)建于唐太宗貞觀二十二年。玄奘法師曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立中國佛教宗派法相宗。

大興善寺

相傳初建于西晉，隋文帝開皇二年遷寺至新都大興城靖善坊，始稱“大興善寺”。唐開元四年至八年，“開元三大士”先后來此傳授密宗并譯佛經(jīng)，使這里成為當(dāng)時長安城三大佛譯場之一和中國佛教密宗的發(fā)祥地。

草堂寺

佛教傳入中國后第一個國立譯經(jīng)場，與佛教的多種宗派有著密切的關(guān)系，是中國三論宗的祖庭。寺內(nèi)的鳩摩羅什舍利塔，是西域龜茲高僧鳩摩羅什病逝后建造的靈骨塔，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

華嚴(yán)寺

唐代長安城南樊川八大寺院之一。從塔的記載看，這里曾有華嚴(yán)宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。但現(xiàn)在僅存磚塔兩座，是中國佛教華嚴(yán)宗的祖庭。

凈業(yè)寺

創(chuàng)建于唐貞觀初，為佛教律宗始祖道宣的道場。道宣學(xué)識淵博，曾參加玄奘的譯場。他用佛教大乘教義對小乘教的“四分律”加以融會貫通。律宗成為唐代佛教的一大宗派，凈業(yè)寺也就成為佛教律宗的祖庭。

香積寺

原名光明寺，是唐時中國佛教凈土宗門徒為紀(jì)念其實(shí)際創(chuàng)宗者，第二代祖師善導(dǎo)修建的寺院。香積寺是凈土宗祖庭，為我國古老佛教勝地，對于我國佛教文化、宗教文物的研究都有深遠(yuǎn)意義。

(編輯 師皎)