張娟的長篇?dú)v史小說《言官楊爵》從孕育到正式出版，作為這部書的催生婆和助產(chǎn)士，我認(rèn)為是對(duì)關(guān)學(xué)精神的一次切實(shí)踐行。她在編輯《關(guān)學(xué)天地》欄目時(shí)，受到《大儒張載》的感染而接觸關(guān)學(xué)，認(rèn)準(zhǔn)關(guān)學(xué)名儒富平楊爵選題后，深入篤祜村拜訪楊爵后人，從殘存石碑和采訪伍建林老先生了解楊爵故事，啃讀典籍查閱史料，通讀《楊爵集》《明實(shí)錄》《皇明經(jīng)世文編》《關(guān)學(xué)編》等文獻(xiàn)，考證六百年前古人的日常生活、說話習(xí)慣、行為方式、服飾、考試及農(nóng)作物等，經(jīng)過精心準(zhǔn)備歷時(shí)一年寫出初稿。臨渭作協(xié)與秦嶺書院及時(shí)開會(huì)研討，經(jīng)過會(huì)診提出修改意見。張娟吸收了大家好的建議，用近兩年時(shí)間埋頭修改，六易其稿，借鑒中國傳統(tǒng)小說寫法，為我們書寫了一位大明御史言官楊爵硬漢形象。張娟用關(guān)學(xué)的智慧和優(yōu)美樸實(shí)的語言，精雕細(xì)刻，寫出了言官楊爵的剛烈與擔(dān)當(dāng)，刻畫出楊爵治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與豁達(dá)，處事的穩(wěn)健與機(jī)智，做官的廉潔與韜略……讓楊爵正直豪放的言官形象穿越歷史的時(shí)空，走進(jìn)讀者的心靈，讓他關(guān)學(xué)思想與讀者的思想共震，這難道不是她為我們這個(gè)時(shí)代的一種擔(dān)當(dāng)么！
《言官楊爵》以橫渠四句立骨，以明代嘉靖朝前后的社會(huì)歷史為背景，著力塑造關(guān)學(xué)人士楊爵，自強(qiáng)不息、貧而有志，入仕以后勇于為天下?lián)?dāng)?shù)墓适?，在廣闊的時(shí)空背景下，使楊爵為生民立命的硬漢形象躍然紙上。進(jìn)入寫作狀態(tài)的張娟與大明王朝言官楊爵隔代神交,揭開厚重的歷史簾幕，可以說，許多絕妙的東西絕難用語言來描述。作品中張娟以女性作家的敏銳，把當(dāng)時(shí)的大事件巧妙地剪輯整合，在大環(huán)境下突現(xiàn)主人公，點(diǎn)面結(jié)合，讓我們對(duì)大明朝野有了更透析的了解。
楊爵是關(guān)中大儒更是社稷之棟梁，小說集中小一半筆墨詳細(xì)描寫楊爵的成長過程。楊爵幼年艱辛又刻苦好學(xué)，底層百姓苦難的生活，磨礪了他的精神意志；尋拜名師后深刻領(lǐng)悟橫渠四句，立志以天下為己任，對(duì)他的人生起一個(gè)奠基作用，也為他后來成為社稷之臣報(bào)國安邦、為民請(qǐng)命、建功立業(yè)奠定思想基礎(chǔ)。楊爵作為一代名儒不僅有學(xué)術(shù)上的建樹，更有政治上的抱負(fù)，他潔身自好，為官清廉，處事公道，敢做敢為，勇于擔(dān)當(dāng)。作品描寫了楊爵在困境中奮發(fā)，懷揣社稷與黎民，與邪惡斗爭?！豆贪畋臼琛肥菞罹羧松囊粋€(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是小說高潮之處，楊爵目睹災(zāi)民流離失所，不顧在內(nèi)宮的皇帝深深迷戀煉丹“議”禮，痛恨諫言，接連打殺諫臣的行徑，不顧同僚的勸阻，毅然上書直言大義，這是一種關(guān)學(xué)仕人才有的英雄氣概。他這種敢講真話、把百姓放在中心，置個(gè)人安危于不顧的事跡，正是這部小說所要傳遞的正能量。
張娟沒有回避明朝的八股文這個(gè)巨坑，她以一種常人難以想象的執(zhí)著和堅(jiān)韌，下大氣力在啃一塊非常難啃的硬骨頭，把觸角深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，讓人由衷地佩服。作品雖然在結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上有三條敘事線索，但楊爵的個(gè)人經(jīng)歷始終是作品的行文主線。楊爵出身寒微，少年聰慧，但他貧賤不自棄的求學(xué)經(jīng)歷從而養(yǎng)成的古樸人格，貫穿整個(gè)人生。以中舉為人生的分水嶺，作品前端展開筆墨重寫極度貧寒的家境，楊爵克服種種困難求學(xué)的歷程。而后，當(dāng)他接觸到當(dāng)世大儒韓邦奇，接受了關(guān)學(xué)思想，橫渠四句逐步深入他的骨髓，在關(guān)學(xué)精神的鼓舞下，情懷由家及國，這就為他入仕后的表現(xiàn)埋下厚實(shí)的伏筆。可以說，滿懷理想的楊爵，步入官場(chǎng)后才明白官場(chǎng)的套路深，但水再深已經(jīng)無法動(dòng)搖他的人生信念了。他有關(guān)學(xué)中人共有的強(qiáng)烈使命感，有耿介秉性和錚錚鐵骨，所以才明知不可為而為之。為生民立命，他不惜鋃鐺入獄，入獄為囚依然堅(jiān)持真理，絕不向邪惡勢(shì)力低頭，絕不做歪曲本心的之事，展現(xiàn)出一個(gè)節(jié)操剛大的言官諫臣剛硬形象。作品中的楊爵形象是血肉豐滿的，而且書中其他關(guān)學(xué)人士和讀書人的形象，雖然出場(chǎng)不多，但作者長于寥寥數(shù)筆，單線條速寫的手法，使得作品中許多輔線人物也都很精彩，比如大儒馬理的精深理學(xué)理論和性格，楊爵的岳父、他的長隨順子等。
作品的另一條敘事線索，是以弘治皇帝、正德皇帝到嘉靖帝朱厚熜為代表的朝廷，這當(dāng)然是一條輔線，由此構(gòu)成主人公生活的大環(huán)境。大明朝廷錯(cuò)綜復(fù)雜，握有權(quán)柄的大臣爾虞我詐、勾心斗角、互相傾軋，為了以權(quán)謀私而構(gòu)陷他人，文臣、武將、道士、東廠、宦官等等丑惡嘴臉，構(gòu)成楊爵悲劇命運(yùn)的社會(huì)環(huán)境，為楊爵后半生的不幸埋下伏筆。書中貪玩的太子，乖張的正德皇帝，和讀不起書楊爵兄弟對(duì)比來寫，引人感嘆，而戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn)、積極布陣排軍的年輕皇帝又讓人刮目相看，是的正德皇帝這一形象復(fù)雜又完整；書中十五歲瘦弱聰明堅(jiān)持的嘉靖皇帝，到成長為陰沉多疑的帝王的過程，高傲的首輔大臣夏言，甚至沒有正面描寫過的前朝首輔楊廷和等，都給人留下深刻的印象。
作品還有一條敘事線索，那就是朝中的奸佞與道士以及各種齷齪丑行，我把它叫做一條時(shí)而浮出水面，時(shí)而沉入背后的敘事的暗線。這些人如，皇親國戚郭勛，年老起步，長于煽風(fēng)點(diǎn)火的嚴(yán)嵩、道士邵元節(jié)、陶仲文、段朝用等進(jìn)入朝堂各有渠道，各有手段，各心懷鬼胎，一有機(jī)會(huì)就圖謀不軌；他們互相傾軋，又互相狼狽為奸，大都為一己私利不惜置別人于死地，同時(shí)都下場(chǎng)不好。這條線無疑很好地作為主要人物的對(duì)比，有力地襯托出關(guān)學(xué)大儒楊爵光明磊落、篤學(xué)踐行、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)而又勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?/p>
張娟迄今為止是第一次把握鴻篇巨制，駕馭宏闊的篇幅的確對(duì)她是一個(gè)考驗(yàn)。她用綿密的針線，把我們帶到幾百年前的時(shí)代，呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)去的生活場(chǎng)景，字里行間流露出大廈將傾時(shí)關(guān)中學(xué)人的那種深深的使命感。張娟以女性的冷峻援筆書寫，這樣篤定的秉筆無疑也是一種使命擔(dān)當(dāng)。小說架構(gòu)在反復(fù)錘煉后無疑做了大幅調(diào)整，一開始用近乎傳奇的場(chǎng)景描寫讓主人公楊爵閃亮登場(chǎng)，以異常動(dòng)人的筆觸，一落筆就打動(dòng)讀者的心，這也是張娟通過再次深入研究楊爵，對(duì)這個(gè)人物的真正意義上的透徹理解與準(zhǔn)確把握。楊爵是一個(gè)生活于大明朝的歷史人物，他在青史留下了美名，被史學(xué)家譽(yù)為大明朝“北楊爵南海瑞”。如何正確理解和把握這個(gè)人物，如何運(yùn)筆是這部作品成敗的關(guān)鍵。張娟在重新修改中似乎有一種神助的力量，讓她在整個(gè)修改過程中顯得得心應(yīng)手，從容不迫。她大幅度地釀熟故事情節(jié)，錘煉語言，使得責(zé)任編輯在審稿中贊不絕口，說她有些遣詞造句幾乎讓人無可更改，我在校對(duì)過程中亦數(shù)次感嘆她應(yīng)用方言的精到。
張娟算得上渭南這塊土地上宣揚(yáng)關(guān)學(xué)、弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神的帶頭者之一，是關(guān)學(xué)仕人的勇于踐行與擔(dān)當(dāng)?shù)木?，讓她面?duì)關(guān)中的黃土厚土?xí)r心潮澎湃。她筆下的言官楊爵因家貧讀書晚、進(jìn)學(xué)晚、中舉晚、做官也晚，僅在大明王朝的官場(chǎng)，最大做到了一個(gè)御史，為盡到“言官”的職責(zé)，把人生的許多黃金時(shí)間都在獄中度過，他的一生只有五十七個(gè)春秋，悲壯的人生中當(dāng)然也有他最精彩的地方，《言官楊爵》就把最精彩的地方，呈獻(xiàn)給了我們，用這種精神對(duì)那個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代點(diǎn)評(píng)。
翻開最后改定的散發(fā)著墨香的《言官楊爵》，仔仔細(xì)細(xì)地看儒林人士談經(jīng)論道的精彩場(chǎng)面，足以使我們深深感受到那遠(yuǎn)去的魏晉式的名士風(fēng)流之暢快。在許多章節(jié)里，古樸的耕讀傳家的畫面讓人心動(dòng)，關(guān)中名儒的節(jié)義更令人蕩氣回腸和由衷欽佩。主人公楊爵格物、致知、正心、修身以為齊家、治國、平天下，用踐行、用行動(dòng)、用鮮血諫言的作為，尤其是他安慰周天佐畫的困卦，這些細(xì)節(jié)刻畫運(yùn)用得恰到好處。還有，恩師韓邦奇對(duì)楊爵的擔(dān)憂，派人快馬加鞭送來兩個(gè)卦象等，可見張娟對(duì)關(guān)學(xué)典籍，對(duì)《易經(jīng)》都是頗有涉足的。難能可貴的是關(guān)學(xué)典籍，陽明學(xué)典籍，四書注解、狀元策論，楊爵的著述、書信，獄中聯(lián)詩、治學(xué)等，她能恰如其分地、自如地運(yùn)用到小說的情節(jié)中，一步步推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。這種創(chuàng)新的寫法，一改一些人“戲不夠感情湊”的低俗的、拉低作品情趣的做法，使小說文化品味濃，使讀者在閱讀中豐富學(xué)識(shí)，很具提倡和研學(xué)的價(jià)值。作品在人物性格塑造中，僅從情節(jié)設(shè)計(jì)，就能看出作者通過鉆研、關(guān)學(xué)知識(shí)補(bǔ)課，所形成的厚實(shí)的關(guān)學(xué)功底。
縱觀整部作品，關(guān)學(xué)思想是在故事中潤物無聲，細(xì)細(xì)如脈管之血液，浸透在作品里人物的一言一行中，基本擺脫了枯燥說教形式。作品中關(guān)學(xué)思想融入到了人物的日常生活中，書中師生互動(dòng)、學(xué)友互動(dòng)，楊爵巡視中的對(duì)牽扯皇親國戚謀私案件的果斷處置，以及后來的獄中互講等，有坐而論道的精深，也有學(xué)以致用的躬行，無不把關(guān)學(xué)仕林的人物形象高高地立起來。其中“結(jié)廬守孝冬筍生”生的奇景——楊爵墓旁結(jié)廬，三年守孝，從未離開一步，那清瘦而堅(jiān)毅的，為求學(xué)的孩子指點(diǎn)迷津身影，給我們留下震撼的記憶，這幾乎是今天的孩子所無法想象的情景。張娟憑著藝術(shù)直覺深入楊爵的精神世界，栩栩如生地從容書寫他的各種行動(dòng)和心理活動(dòng)，活靈活現(xiàn)地揭示人物的內(nèi)心世界，從而塑造出一個(gè)真實(shí)的大儒形象，在細(xì)節(jié)的推敲上很是下了一番功夫。我們說小說在寫作手法上擅長細(xì)節(jié)描寫是出奇制勝的法寶。作品中細(xì)微末節(jié)處很多，隨處可見濃濃的關(guān)中民俗，孩子玩的游戲，居家過日子的家長里短，夏收、秋收，年節(jié)習(xí)俗等，還有封建朝廷士大夫、鄉(xiāng)村貧民的生活形態(tài)，關(guān)中農(nóng)村的耕讀傳家，關(guān)中人喜歡串門、冬天曬太陽、女人坐月子等風(fēng)俗，還有蕓蕓眾生的生活信仰與追求，自然災(zāi)害帶給民眾的苦難等等，有聲有色，筆力不凡。
張娟也很重視環(huán)境的烘托，小說開始一段介紹楊爵生活的社會(huì)大背景時(shí)，中外結(jié)合，使他的生存環(huán)境，他所處的時(shí)代脈絡(luò)便一目了然。作品中不難看出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)蕭條的景況，楊家所面臨的生活困境和處境，都與大明朝廷緊密關(guān)聯(lián)，楊家一家勤勞的付出，在那樣的世道里竟不能溫飽，以小見大，將大明朝已處于一種衰變期的亂世迅速勾畫了出來。而后面，正德皇帝亦正亦邪的做派，不得善終后，大明官僚們又迫使十五歲的嘉靖皇帝朱厚璁棍棒式理政的經(jīng)過，把明朝從中興走向日漸衰敗的全過程赫然撕開，給今天的我們?nèi)タ慈フJ(rèn)識(shí)。由于其中容納量太大，她借鑒《紅樓夢(mèng)》的寫法，采用冷子興演說式的述事方式，使各色人等的升降沉浮等，全面展開，使得小說表達(dá)既簡潔，情節(jié)發(fā)展又富于邏輯性。帶著紅光出世的楊爵，終于在大鳥集居之時(shí)魂歸故里，他一生的奔波為著一個(gè)信念，為了關(guān)學(xué)仕人不可推卸的擔(dān)當(dāng)，致使日子尚過得去的楊家到了一貧如洗，無法置辦像樣的喪儀。而從開場(chǎng)就喝了符水拜師的沒落人家的陶仲文，到大紅大紫大富大貴，最后的結(jié)局卻是被削去爵位。嘉靖皇帝在書中著墨不算少，他從聰慧任性的皇帝，寫到墮落蒙蔽不再作為，直到晚年他才幡然醒悟等。作者對(duì)這幾個(gè)牽系全書的人物的描寫，顯得也很從容冷峻，讓我們透過人物與故事對(duì)明代社會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)。
從全書來看，主人公楊爵一生似乎跌宕起伏并不大，一生沒有更大的官職，在許多人因諫言而喪命時(shí)，因諫言而入獄。起初緊扣人物命運(yùn)的是生活的小波折，這些波折曲折不斷，吸引讀者深入。后來造成人物悲劇的是山雨欲來風(fēng)滿樓的朝堂大廈，這個(gè)烏云壓頂、檣倒楫摧的局勢(shì)，誰人能完立于傾巢之下！這個(gè)感佩讓我們緊張又陷于深思。張娟在修改過程中著力于情節(jié)安排和細(xì)節(jié)刻畫，環(huán)境氣候、歷史事件、相關(guān)人物等，都有源頭可追，這些寫起來要經(jīng)常去翻史書。張娟筆下的這些人物，一舉一動(dòng)都透露出內(nèi)心活動(dòng)，無不寫得刀刀細(xì)刻，寫假道士工于心計(jì)，渾水摸魚；寫關(guān)學(xué)士人的節(jié)氣風(fēng)骨等，兩種完全不同的人格處理，哪一個(gè)對(duì)沒有時(shí)代感的她都是一個(gè)考驗(yàn)。
全書里，張娟對(duì)正史的態(tài)度是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鐚?duì)應(yīng)州大捷、壬寅宮變等的敘寫，都寫得冷靜而客觀。而反面人物描寫，就顯得幽默調(diào)侃，如陶仲文“醫(yī)”死人那段，詼諧有趣，令人忍俊不禁；而他欺騙皇帝在宮中那些小丑般的表演，在滑稽中揭示他的丑陋行徑等，音容聲行并舉，亦莊亦諧，使得人物形象更加飽滿。至于勾勒人物用速寫的手法，情景描寫也采用這一方式，在整部小說中隨處可見，限于篇幅不再贅述，有興趣的讀者，可自去書中體會(huì)。
《言官楊爵》陜西關(guān)學(xué)人物故事的又一部歷史小說，掂著分量是沉甸甸的，這是張娟的長篇處女作，也是一部很重要的關(guān)學(xué)人物力作。歷史上的陜西人生性倔、犟、硬、直，關(guān)學(xué)作為儒學(xué)史上承前啟后的一個(gè)重要學(xué)派，從北宋到清末，延續(xù)了800余年，影響深遠(yuǎn)，無需多言。這部小說的出版對(duì)關(guān)學(xué)的宣傳繼承有巨大的引領(lǐng)作用，不僅對(duì)臨渭區(qū)作協(xié)和秦嶺書院意義重大，對(duì)當(dāng)前舉國上下堅(jiān)定文化自信、學(xué)習(xí)強(qiáng)國、振奮民族精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為新時(shí)代勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、奮發(fā)作為也有著積極的推動(dòng)作用。
附：
《言官楊爵》圖書分享座談會(huì)
臨渭區(qū)作協(xié)主席王曉飛發(fā)言要點(diǎn)
我說的一個(gè)意思是張娟的長篇?dú)v史小說《言官楊爵》是對(duì)關(guān)學(xué)精神的一次實(shí)踐。這部關(guān)學(xué)人物題材小說的選題，自身帶有難度，吃透歷史事件與歷史人物，需要持之以恒地讀書，吃透關(guān)學(xué)知識(shí)需要從零開始的補(bǔ)課，一切都具有極限挑戰(zhàn)的性質(zhì)。再加之張娟要照顧年過八十退休在家的父親，照顧兩個(gè)孩子，自己又是下崗女工，缺乏經(jīng)濟(jì)來源。張娟硬著頭皮啃這塊硬骨頭，最終拿出了書的初稿，但在《言官楊爵》診斷研討會(huì)上，許多專家評(píng)論家作家并不看好，大多持否定態(tài)度。當(dāng)然我區(qū)作協(xié)和秦嶺書院領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)這部作品給予了肯定，經(jīng)過會(huì)商研究出修改方案，張娟又經(jīng)過兩年不懈努力，充分體會(huì)到“嘔心瀝血”這個(gè)詞語的含義。還有一個(gè)問題，我們知道張娟沒錢出這本書，區(qū)作協(xié)也多方努力，但都沒有什么指望，最后四處告借總算湊合了出書的部分費(fèi)用。試想一個(gè)沒有自信不懂得擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，在重重險(xiǎn)阻面前退縮，能做到嗎？我在水菱《長河悲歌》研討會(huì)上發(fā)言，楊繼盛砸碎自己的骨頭，為生民立命，而楊爵耗盡自己一生，為天下?lián)?dāng)，這是一種關(guān)學(xué)仕人共同的精神，我覺得張娟寫《言官楊爵》的實(shí)踐，就是對(duì)關(guān)學(xué)精神的一次踐行。
第二個(gè)意思是我作為這部書的催生婆和助產(chǎn)士，參與最后一次校稿，當(dāng)然兩次都看得十分仔細(xì)。這是對(duì)關(guān)學(xué)知識(shí)普及的一次有益嘗試，前面有《大儒張載》和《長河悲歌》，我和張娟都作為西北大學(xué)關(guān)學(xué)研究院特聘作家，普及關(guān)學(xué)傳承和弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神，建立中華民族偉大復(fù)興的文化自信，為我們偉大的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，單純的理論宣講受眾有限。而把它變成小說這種文學(xué)形態(tài)，樂于接受的人多且接受起來樂在其中，其以文化育的作用盡在潤物無聲之中。從這個(gè)角度出發(fā)，張娟之外一切有志于文學(xué)，有志于大擔(dān)當(dāng)?shù)母魑蛔骷?，?dāng)參與其中，講述關(guān)中理學(xué)大儒故事，傳承中華八百年不朽的關(guān)學(xué)，研究和發(fā)展中華關(guān)學(xué)，對(duì)于新的時(shí)代對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，我認(rèn)為意義重大，應(yīng)該有更多有實(shí)力的作家參與進(jìn)來，共同擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命。
我要說的第三點(diǎn)，《言官楊爵》以橫渠四句立骨，以明代嘉靖朝前后的社會(huì)歷史為背景，著力塑造關(guān)學(xué)人士楊爵入仕勇于為天下?lián)?dāng)?shù)墓适?，在廣闊的時(shí)空背景下楊爵為生民立命的硬漢形象躍然紙上。進(jìn)入寫作狀態(tài)的張娟與大明王朝言官楊爵隔代神交,揭開厚重的歷史簾幕，許多絕妙的東西絕難用語言來描述，張娟以女性作家的敏銳目光，讓我們對(duì)大明的朝野有了更深透析。我要說的是我區(qū)作協(xié)出版前會(huì)診的做法，得到省市作協(xié)的肯定。去年第三屆杜鵬程文學(xué)獎(jiǎng)座談會(huì)上，省作協(xié)書記錢遠(yuǎn)剛、市作協(xié)主席李康美及其他專家、評(píng)論家，都給予肯定?？梢哉f這支劍亮不亮鋒利不鋒利，這個(gè)打磨過程雖然付出艱辛，我認(rèn)為打磨精品是個(gè)好做法，值得我區(qū)作協(xié)在今后堅(jiān)持。
《言官楊爵》已經(jīng)出版，今天在楊爵故里“悅讀悅美”書店舉辦圖書分享座談會(huì)，感謝富平有識(shí)之士的擔(dān)當(dāng)，搭建這一平臺(tái)，讓我們大家在此相約，我期待越來越多的人讀這本書，越來越多的人知道楊爵，知道關(guān)學(xué)，傳承發(fā)展中華新時(shí)代關(guān)學(xué)，為中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
作 者 介 紹
王曉飛，自號(hào)南山嶺人，陜西散文學(xué)會(huì)、關(guān)學(xué)研究會(huì)會(huì)員，渭南作協(xié)會(huì)員，臨渭區(qū)作協(xié)主席。曾在《散文》《中國校園文學(xué)》《陜西日?qǐng)?bào)》《延安文學(xué)》《西安日?qǐng)?bào)》等十余種報(bào)刊發(fā)表散文等，出版散文集《云橫秦嶺》《雪擁藍(lán)關(guān)》等。
（責(zé)任編輯 王順利）
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