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暴戾之氣只能丑化自己，并且讓自己離道義和真知越遠(yuǎn)。而真正想讓人認(rèn)同，合理的表達(dá)方式和合禮的溝通，至為重要。這也許就是“善意回帖”這個(gè)運(yùn)動(dòng)最根本的意義和價(jià)值。

前段時(shí)間，韓國(guó)外交部網(wǎng)絡(luò)公共外交大使閔丙哲組建志愿團(tuán)來(lái)華，計(jì)劃今年在中國(guó)啟動(dòng)“善意回帖”運(yùn)動(dòng)。

“善意回帖”運(yùn)動(dòng)的原因很簡(jiǎn)單，2007年1月，韓國(guó)一位女歌手U-Nee自殺身亡，媒體稱該歌手生前長(zhǎng)期在網(wǎng)絡(luò)上遭到網(wǎng)民的無(wú)端謾罵攻擊。此事引起閔丙哲的震驚，一項(xiàng)由他發(fā)起的名為“善意回帖”的公益運(yùn)動(dòng)在韓國(guó)轟轟烈烈地開(kāi)展了起來(lái)。

這場(chǎng)旨在“改善網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文化，營(yíng)造美好社會(huì)”的活動(dòng)，如今已有6000余所學(xué)校和100多個(gè)社會(huì)團(tuán)體參與其中。閔丙哲教授數(shù)次來(lái)華進(jìn)行推廣活動(dòng)，準(zhǔn)備在中國(guó)啟動(dòng)“善意回帖”運(yùn)動(dòng)，并計(jì)劃招募一千萬(wàn)名志愿者。在國(guó)內(nèi)的一些網(wǎng)站，這項(xiàng)活動(dòng)正在悄然興起，并潛移默化地在改變著網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言生態(tài)，受到越來(lái)越多的人的認(rèn)同和追捧。

“善意回帖”受到關(guān)注的原因是不言而喻的——作為全球最大的互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)，今天的中國(guó)擁有6.18億以上的網(wǎng)民、5億以上的手機(jī)網(wǎng)民，這樣巨大的市場(chǎng)繁榮背后，也存在著極為復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。從門(mén)戶網(wǎng)站到論壇，從微博到微信，日新月異的新媒體改變著輿論生態(tài)，重塑著公共生活，同時(shí)也帶來(lái)過(guò)無(wú)數(shù)的輿論風(fēng)波甚至危機(jī)。

中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)，像一片有著豐富營(yíng)養(yǎng)和強(qiáng)大生命力的花園，各種植物在這里瘋狂而蓬勃地生長(zhǎng)著，鮮花和棘藜，良苗與雜草，果實(shí)與罌粟，蜂蝶與蚊蠅，都在以難以想象的速度生發(fā)并成長(zhǎng)，既欣欣向榮，又危機(jī)四伏。

在這里，我們既可以看到因互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞自由度的提升帶來(lái)的各種促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的元素，也可以看到因人們對(duì)自由的片面認(rèn)識(shí)而帶來(lái)的對(duì)自由的濫用，甚至負(fù)面使用的情況。如果對(duì)它認(rèn)識(shí)不足的話，必會(huì)引起災(zāi)難性的后果。輕者對(duì)個(gè)體造成精神和肉體的傷害，重則可能破壞整個(gè)民族的話語(yǔ)和思考方式，使整個(gè)民族的思維水平和文明等級(jí)受到破壞。

所謂“惡意回帖”，包括在回帖中用無(wú)任何意見(jiàn)含量的粗話進(jìn)行人生攻擊，用捏造的事實(shí)對(duì)人進(jìn)行誹謗和丑化，賣(mài)弄聰明的尖酸刻薄，只選邊站隊(duì)不認(rèn)道理的“保持隊(duì)形”，懶于思考或單細(xì)胞思考式的貼標(biāo)簽……在一些熱門(mén)的網(wǎng)帖或微博里，我們看到的所謂的熱鬧，不是來(lái)自話語(yǔ)的熱度和表達(dá)方式的銳度，以及話題本身的營(yíng)養(yǎng)成份，而只是滿眼的生殖器官和各式各樣的引人無(wú)下限聯(lián)想的丑惡語(yǔ)句。

暴戾之氣只能丑化自己，并且讓自己離道義和真知越遠(yuǎn)。而真正想讓人認(rèn)同，合理的表達(dá)方式和合禮的溝通，至為重要。這也許就是“善意回帖”這個(gè)運(yùn)動(dòng)最根本的意義和價(jià)值。

“善意回帖”不是拒絕不同意見(jiàn)，不是選擇性地只栽花不種刺的鄉(xiāng)原與滑頭，更不是虛偽的言不由衷。它不是綁架，而是感召，它向我們劃出網(wǎng)絡(luò)文明的一個(gè)基本底線，那就是：謾罵和人身攻擊，不是言論自由。而只有對(duì)真實(shí)的意見(jiàn)進(jìn)行有質(zhì)量的表達(dá)才是有意義的，這種表達(dá)，觀點(diǎn)可以是尖銳的，但表達(dá)方式，一定是無(wú)毒無(wú)害的；這種表達(dá)，可以是有感情，但卻是無(wú)情緒化的；可以是有語(yǔ)言機(jī)巧和趣味，但沒(méi)有尖酸與刻薄。它作為一種不同的聲音，對(duì)意見(jiàn)進(jìn)行補(bǔ)充甚至反向激發(fā)，還可以碰撞出一種新的觀點(diǎn)和視角，這對(duì)發(fā)帖者和回帖者以及看帖者，都可以是一種有營(yíng)養(yǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。是送人鮮花手留余香的交流方式，比那種潑之以糞，收獲的也是糞，渾身臟兮兮的互毆，要高明千倍。

構(gòu)建好的公共生活，首先需要有一個(gè)好的公共言論空間，而“善意跟貼”則提供了這樣的一個(gè)契機(jī)，它或許不是萬(wàn)能的，但卻是至關(guān)重要的前提。當(dāng)“善意跟貼”的意識(shí)和行動(dòng)發(fā)生在每一個(gè)人的身上時(shí)，不僅能提升網(wǎng)絡(luò)的文明與安全度，還讓言論可以更自由地表達(dá)，更有利于社會(huì)文明度的提升，從而成為大國(guó)文明的新起點(diǎn)。

（責(zé)任編輯 王順利）